竟陵派的代表人物是()与(),他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求“幽深孤峭”的风格。
第1题:
《素问·阴阳应象大论》指出“精不足”的治法是()
A.发之
B.扬之
C.掣引之
D.补之以味
E.温之以气
第2题:
《容忍与自由》如何掌握“必以吾辈所主张者为绝对之是”?
第3题:
《素问.阴阳应象大论》指出对“精不足者”,宜采取的治则是
A.温之以气
B.补之以味
C.阴阳双补
D.掣引之
E.引而竭之
第4题:
诗句“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”出自哪部作品?
第5题:
明代“前七子”的文学主张是()
第6题:
南朝齐诗人谢朓与谢灵运同为山水诗的代表人物,后人并称他们为“()”
第7题:
《素问·阴阳应象大论》指出“精不足”的治法是()
第8题:
与公安派同时存在的有以钟惺、谭元春为代表的______,他们也主张独抒性灵。
A. 竟陵派;
B. 公安派;
C. 江湖派;
D. 桐城派。
第9题:
孟子说:“人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”为了说明这个观点,孟子引了《尚书》的话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”这里的“违”字意思是()
第10题:
2010年8月,舟曲特大泥石流灾害发生后,中新社发表文章指出:愿世人哀之更要鉴之,常怀敬畏自然之心,以免后人复哀后人。“愿世人哀之更要鉴之,以免后人复哀后人。”主要体现的辩证法道理是()