中国古代文学

天人感应思想的提出者是()A、孔子B、老子C、孟子D、董仲舒

题目

天人感应思想的提出者是()

  • A、孔子
  • B、老子
  • C、孟子
  • D、董仲舒
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相似问题和答案

第1题:

如何理解和评价汉代新儒学的“天人感应”思想?


正确答案:①民族国家的形成,需要政治上和社会上的稳定,知识阶层不得不去确立国家民族的象征性领袖的地位,故承认其受命于天的身份。
②为避免君主权力的无限扩张所带来的灾难,故又以天作为更高的正义权威并强调对君主的制约。

第2题:

董仲舒天人感应思想是什么?


正确答案: (1)董仲舒在哲学史上对天人感应第一次进行了自觉而系统地阐发。天人感应的最简单的解释,就是天人之间存在着直接联系,天与人能互相影响。
(2)董仲舒天人感应论的第一步,是将天神化,将自然属性人格化。第三步则是具体落实天人之间的相互感应。他认为天是“百神之大君”,万物非天不生。阴阳即是天的刑德,五行相生体现了天的恩德,五行相克则体现了天的刑罚,而春秋四季则体现的是天的爱、乐、严、哀的志向。
(3)第二步是讲天人同类、人副天数。天人能够“合一”的基础,在于二者本是同类。认为天是人之曾祖父,而人则是天的副本,举凡天有什么,人也就有什么。这是中国哲学史上第一次比较标准的“天人合一”的提法。
(4)第三步则是具体落实天人之间的相互感应,认为,天人感应的过程是双向的,一是上传,即人以行感天;另一则是下达,天根据人的行为的好坏,或降下“祥瑞”以资鼓励,或降下灾异以示遣告和惩罚,后者又随着人是否反省和改正其恶行而逐步加重。
(5)如此的双向天人感应的目的,在董仲舒是想要利用上天来劝诫统治者随时注意调整君民关系,防止官逼民反,它既包括“屈民而伸君”,也包括“屈君而伸天”,二者可以相互发明。

第3题:

反对“天人感应”说,进而提出“人以法制胜”的法哲学思想的是()

A.董仲舒

B.刘禹锡

C.韩愈

D.柳宗元


参考答案:B

第4题:

董仲舒宣扬天人感应论的理论基础是()、天人同类。


正确答案:天人合一

第5题:

西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。

  • A、仁者爱人
  • B、君权神授
  • C、天人感应
  • D、大一统

正确答案:C

第6题:

“天人感应”是孟子把先儒中天命的思想进一步神学化后提出的命题。


正确答案:错误

第7题:

()的思想核心是“天人感应”说,建立起了一套神学化的道德观。

  • A、董仲舒
  • B、管仲
  • C、商鞅
  • D、墨翟

正确答案:A

第8题:

关于中医天人观思想的理解,错误的是()。

  • A、天人感应
  • B、顺应自然
  • C、适应自然
  • D、天人同道

正确答案:A

第9题:

董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想,主要变化有() ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”

  • A、①②
  • B、②③
  • C、③④
  • D、②④

正确答案:A

第10题:

汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。

  • A、仁者爱人
  • B、轻徭薄赋
  • C、天人感应
  • D、大一统

正确答案:C