中国古代文学
“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”，是哪位高僧所言？（）A、鸠摩罗什B、不空C、玄奘D、迦叶摩腾
题目
“今于众前，发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。果然火化之后“薪灭形碎，唯舌不灰”，是哪位高僧所言？（）
- A、鸠摩罗什
- B、不空
- C、玄奘
- D、迦叶摩腾
相似问题和答案
第1题：
以下不表示假设义的是（）
- A、"盖汗下吐，以若草木治病者也"的"若"
- B、"所不夙夜以求无忝者，有如此木"的"所"
- C、"若能寻余所集，思过半矣"的"若"
- D、"其于至道未明，而欲冀夫通神运微，仰大圣上智于千古之邈，断乎不能矣"的"其"
- E、"今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉"的"今"
正确答案:A
第2题：
将下列句子译成现代汉语。 太公望东封于齐，齐东海上有居士曰狂矞、华士，昆弟二人者立议曰：“吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。”太公望至于营丘，使吏执杀之，以为首诛。周公旦从鲁闻之，（1）发急传而问之曰：“夫二子，贤者也。今日向国而杀贤者，何也？”太公望曰：“是昆弟二人立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。’彼不臣天子者，是望不得而臣也。不友诸侯者，是望不得而使也。耕作而食之，掘井而饮之，无求于人者，（2）是望不得以赏罚劝禁也。且无上名，虽知，不为望用；不仰君禄，虽贤，不为望功。不仕则不治，不任则不忠。且先王之所以使其臣民者，非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之，（3）则望当谁为君乎？（4）不服兵革而显，不亲耕褥而名，又非所以教于国也。今有马于此，如骥之状者，天下之至良也。然而驱之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，则臧获虽贱，不托其足焉。臧获之所愿托其足于骥者，以骥之可以追利辟害也。今不为人用，藏获虽贱，不托其足焉。己自谓以为世之贤士，而不为主用，行极贤而不用于君，（5）此非明主之所臣也，亦骥之不可左右矣，是以诛之。” （1）发急传而问之。
正确答案:派人急忙乘传车前往问太公望。
第3题：
在"为稼于汤之世，偏有一溉之功者，虽终归于焦烂，必一溉者后枯"中，"偏"之义为( )
A、不全
B、不正
C、仅
D、独
第4题：
果蔬真空冷冻升华干燥是使果蔬在冰点以下的温度下冻结之后，在较高的真空度下保持冰晶不溶解的前提下使（）直接升华成气态的水气的干燥过程。
- A、水
- B、固态冰
- C、0℃冰水
- D、干冰
正确答案:B
第5题：
翻译：夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。”
正确答案: 许多东西并不产于秦，然而可当作宝物的却很多；许多士人都不出生在秦国，可是愿意对秦尽忠心的却不少。现在驱逐客卿而帮助敌国，减少本国人口而增加仇人的实力，结果在内使自己虚弱，在外又和各国诸侯结怨，象这样做而想使国家不陷于危境，这是办不到的啊！”
第6题：
太阴温病，寸脉大，舌（），法当渴，今反不渴者，热在营中也，清营汤去黄连主之。
正确答案:绛而干
第7题：
翻译：楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
正确答案: 楚庄王谋划一件事情，做得很妥当，群臣没有谁能赶上他，退朝以后，脸上露出忧愁的神色。申公巫臣进前说道：“您在退朝之后面露忧色，这是为什么呢？”楚王回答说：“我听说过这样的话，诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。现在凭我这样没能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。”
第8题：
以下不表示假设义的是( )
A、"若元气不伤，虽病甚不死，元气或伤，虽病轻亦死"的"或"
B、"士俗坐无竹耳，使有竹，安知其俗之不可医哉"的"使"
C、"其果何者为之原欤"的"果"
D、"且如气口脉盛，则知伤食"的"且如"
E、"今执途之人而问之日：一瓢先生非名医乎"的"今"
第9题：
夫物量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证曏今故，故遥而不闷，掇而不跂：知时无止。今故（）
- A、今天所以
- B、古今
正确答案:B
第10题：
据《素问.四气调神大论》，人在冬三月应该（）
- A、广步于庭，被发缓形
- B、使气得泄，若所受在外
- C、无厌于日，使志无怒
- D、使志若伏若匿，若有私意，若已有得
- E、使志安宁，以缓秋刑
正确答案:D