中国古代文学

最早从理论和创作上为“诗界革命”开辟道路的是()。

题目

最早从理论和创作上为“诗界革命”开辟道路的是()。

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相似问题和答案

第1题:

毛泽东思想在20世纪20年代后期和30年代前期初步形成的主要标志是( )。
A.农村包围城市道路的开辟和理论上的初步阐述
B.《中国社会各阶级的分析》
C.着重从思想上建党的理论的阐述
D.新民主主义革命理论的形成


答案:A
解析:
A [解析]大革命失败后,中国共产党由城市转入农村,踏上了寻找中国革命新的发展道路的 征程,毛泽东思想的发展进入初步形成阶段。在这一时期毛泽东发表了《中国的红色政权为什么能够存 在》《井冈山的斗争》《关于纠正党内的错误思想》《星星之火,可以燎原》《反对本本主义》《怎样分析农村阶 级》等重要著作。而农村包围城市的革命道路理论以及相关思想、政策的提出是毛泽东思想形成的最根 本的标志。因此,本题的正确答案是A。

第2题:

近代提出“诗界革命”和“小说界革命”的是()

A龚自珍

B黄遵宪

C康有为

D梁启超


D
自日本明治维新以来,大量的翻译西方政治、经济、哲学、社会学等方面的著作。梁启超从通过读这些翻译的著作,反观中国社会的各个领域,深感需要对中国社会进行全面的重构。出于更新国民精神和新学建设的需要。东渡后的梁启超,踌躇满志的提出经学革命、史界革命、文界革命、诗界革命、小说界革命、曲界革命等一系列的主张。企图推进中国知识学术体系的转型和文学的变革。

第3题:

简述汉乐府民歌对后世诗歌发展的影响。

A.汉乐府民歌以其高度的思想性和艺术性对后世诗歌创作产生了巨大的影响:首先是其现实主义传统,直接影响了从建安诗歌到唐代的杜甫、白居易等众多诗人;其次是它为我国叙事诗的发展提供了宝贵的经验;最后是它为五言诗的发展开辟了广阔的道路,深深影响了后世文人五言诗的发展。

B.汉乐府民歌以其高度的思想性和艺术性对后世诗歌创作产生了巨大的影响:首先是其现实主义传统,直接影响了从建安诗歌到唐代的杜甫、白居易等众多诗人;其次是它为我国抒情诗的发展提供了宝贵的经验;最后是它为五言诗的发展开辟了广阔的道路,深深影响了后世五言诗的发展。

C.汉乐府民歌以其高度的思想性和艺术性对后世诗歌创作产生了巨大的影响:首先是其现实主义和浪漫主义相结合的创作方法,直接影响了从建安诗歌到唐代的韩愈、李商隐等众多诗人;其次是它为我国叙事诗的发展提供了宝贵的经验;最后是它为五言诗的发展开辟了广阔的道路,深深影响了后世文人五言诗的发展。


参考答案:A

第4题:

论梁启超关于“诗界革命”的理论。


正确答案:(1)肯定“诗界革命”的积极社会意义,在诗歌领域,梁启超关注的重心是“诗界革命”,与其他诗话的明显不同之处,就在于它是一部专门收集和保留“诗界革命”的史料,评介其人物,剖析其得失,鼓吹其意义,集中地阐发改良派在诗歌方面的一系列主张的著作。
(2)总结了“诗界革命”成功的经验和失败的教训,指明努力的方向,认为“新意境”、“新语句”、“旧风格”三者各具,是新诗歌的最高境界。
(3)梁启超主张向西方学习,鼓吹诗歌变革,这在当时的历史条件下是有进步意义的。他不仅为“诗界革命”,也为近现代中国诗歌的发展,作了应有的铺垫。

第5题:

“诗界革命”和“小说界革命”共同为后来的“()”承担起了开路先锋的重任。


正确答案:文学革命

第6题:

毛泽东思想形成的主要标志是( )

A.新民主主义革命理论的初步提出
B.《中国社会各阶级的分析》
C.农村包围城市革命道路的开辟和理论上的初步阐述
D.着重从思想上建党的理论的阐述

答案:C
解析:
【考情点拨】本题考查了毛泽东思想形成的主要标志。【应试指导】毛泽东思想是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的产物,是马克思主义中国化的第一个重大理论成果,它形成的主要标志是农村包围城市道路的开辟和理论上的初步阐述。

第7题:

为农村包围城市道路的开辟奠定理论基础的是()。

  • A、新民主主义革命理论
  • B、工农武装割据思想
  • C、毛泽东思想
  • D、人民民主专政理论

正确答案:B

第8题:

最早从理论和创作上为“诗界革命”开辟道路的是()

A、梁启超

B、黄遵宪

C、吴伟业

D、陈三立


参考答案:B

第9题:

1898年,梁启超在《清议报》上开辟了专门发表新派诗人诗作的诗歌园地,这一栏目的名称是()

  • A、“诗界潮音录”
  • B、“诗文辞随录”
  • C、“杂歌谣”
  • D、“诗界革命”

正确答案:A

第10题:

元结的社会讽喻诗创作在理论上和实践上的意义与地位。


正确答案: 中唐前期,以元结为代表的一些诗人能面对现实,发扬杜甫等的创作精神,成为现实主义诗歌由盛唐进入中唐的承继者。在理论上,元结是继陈子昂后,较多地提出诗歌革新主张的诗人。他提倡“风雅”,不满诗坛现状;他重视诗歌的“教化”作用,要求诗能“上感于上,下化于下”,主张创作应“极帝王理乱之道,系古人规讽之流”;号召作者“变时俗之淫靡,为后生之规范”。其诗论在当时具有较强的针对性和批判性,也是对现实主义诗歌的发扬,成为以后白居易等人的新乐府诗论的先声。
在创作上,元结等积极地以诗歌形式去反映社会凋敝,百姓困苦的现实,并表现出对现实的批判,发扬了现实主义精神,显示出诗人在中唐诗风转变之际,并未全然忘怀现实,同时也预示着中唐诗歌创作的发展道路。

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