中国古代文学
明代作家（）被列在“（）”中，是因为他对当时声势煊赫的前后七子的复古理论和模拟文风表示不满，主张为文根于六经，提倡首德。
题目
明代作家（）被列在“（）”中，是因为他对当时声势煊赫的前后七子的复古理论和模拟文风表示不满，主张为文根于六经，提倡首德。
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相似问题和答案
第1题：
下列作家中，被列为明代“后七子”之一的是（）
- A、冯梦龙
- B、侯方域
- C、宗臣
- D、顾秉谦
正确答案:C
第2题：
明代公安派作家袁宏道继承了思想家李贽提出的“童心”说理论，提出了“（），（）”的口号，力图纠正前后“七子”派的复古模拟之风．
正确答案:独抒性灵；不拘格套
第3题：
在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想,史称"前后七子"的复古诗文运动,其中前七子的领袖是罗贯中、施耐庵。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：×
第4题：
明代“前七子”的代表人物是以（）、何景明为首，主张“文必秦汉，（）”，形成了声势浩大的文学复古运动。
正确答案:李梦阳；诗必盛唐
第5题：
简述明代前后七子的文学观。
正确答案: （1）前七子以李梦阳、何景明为代表，提出“文必秦汉，文必盛唐”，严守古法，模拟形式，基本上是从复古到拟古。何景明的思想略有不同，主张领会神情，临景结构，不妨形迹，较为通脱。总体上说，前七子掀起的文学复古运动，对“台阁体”和“理气诗”一类的诗歌，有一定的冲击和批判作用，但由于其理论和创作上的局限，片面追求形式上的模拟，对文学的发展也带来了不良影响。
（2）后七子以李攀龙、王世贞为首，他们在前七子的基础上，变本加厉地宣扬复古、拟古的主张，给文学发展带来了更消极的影响。
第6题：
在封建社会后期，复古成为一种强大的文化思潮，在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想，史称“前后七子”的复古诗文运动，其中前七子的领袖是李梦阳、何景明。后七子的领袖是（）、王世贞。
正确答案:李攀龙
第7题：
宗臣在明代作家派别中属于（）。
- A、“台阁体”派
- B、“前七子”
- C、唐宋派
- D、公安派
- E、“后七子”
正确答案:E
第8题：
在封建社会后期，复古成为一种强大的文化思潮，在明代诗坛上前后出现过两次的复古思想，史称“前后七子”的复古诗文运动，其中前七子的领袖是（）、（）。后七子的领袖是（）、（）。
正确答案:李梦阳；何景明；李攀龙；王世贞
第9题：
试述明代前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的诗文主张。
正确答案: “文必秦汉，诗必盛唐”是前后七子的诗文主张，主要是针对明初“台阁体”“茶陵派”的萎弱文风提出的，目的是用一种高标准来振兴文学，改变明初以来文坛上没有生气的局面，有严羽“第一义悟入”的意思。李梦阳强调“唐调”，反对“性气诗”，对宋诗“主理不主调”不满等，都说明他对文学的情感性、形象性特征的强调是正确的。但他文学思想的核心在提倡学习古人格调，遵守古人的法式，在这点上遭到何景明的批评，何氏比较重视诗歌意象的合于自然，比较重视学习古人的神情，这就比李梦阳略高一筹。后七子的王世贞虽然也倡导模拟复古，但他比较重视灵活多变，神化无迹，重视表现性情之真，讲究诗歌意境的创作，强调作家的天赋才能和对艺术的灵敏悟性，实已开公安派文学思想之先河，在诗学理论上有较大的贡献。但前后七子的复古主张都是向古人讨生活，因而其缺点很明显，缺乏真情实感，缺乏现实性。后来以徐渭、李贽、公安三袁为代表的文艺新思想所提出的“童心说”“性灵说”正是针对这一缺点而发的。
第10题：
明代“前后七子”与“唐宋派”文学观点的主要差异。
正确答案: 前后七子：强调复古，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，认为文学越古越好，前后七子的作品重在拟古，艺术上没有太多特色。企图重寻文学出路，借复古手段达到改革的目的。
唐宋派：极力反对前后七子的模拟主张，认为不一定“文必秦汉，诗必盛唐”，特别是唐宋的散文更值得效法。主张文章要直抒胸臆，具有自己的本色面目。