中医临床三基(医师)
提出"伤寒六经传变皆是热证"、"六气皆从火化"的医家是（）A、巢元方B、葛洪C、刘河间D、叶天士E、吴鞠通
题目
提出"伤寒六经传变皆是热证"、"六气皆从火化"的医家是（）
- A、巢元方
- B、葛洪
- C、刘河间
- D、叶天士
- E、吴鞠通
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相似问题和答案
第1题：
"五气皆从火化"说明六淫致病的哪种特点（ ）。
A.季节性
B.环境性
C.外感性
D.相兼性
E.转化性
B.环境性
C.外感性
D.相兼性
E.转化性
答案：E
解析：
六淫侵犯人体后，病证性质可以发生转化。其转化以后的病证性质，与开始感受的邪气的性质已有所不同。临床有"五气皆从火化"之说。
第2题：
倡“六气皆从火化”的医家是
A.刘完素
B.张从政
C.张元素
D.李东垣
B.张从政
C.张元素
D.李东垣
答案：A
解析：
第3题：
六经传变中“合病”是指
A.由一经病证转变为另一经病证
B.伤寒病不经传变，两经或三经同时出现的病证
C.阳经病证与阴经病证同时并见
D.伤寒病凡一经病证未罢，又见他经病证者
E.伤寒病初起不从阳经传人，而病邪直入于三阴者
正确答案：B
B
B
第4题：
试述刘河间“六气皆从火化”的主要学术内容。
正确答案: 指六气之中，火热之气与风、湿、燥、寒关系密切，往往相兼为病，强调风湿燥寒诸气在病理过程中都能化生火热。在疾病过程中，火热又常常成为风湿燥寒的后期转归，火热病机成为六气病机的中心，从而形成六气皆为火化。其治疗也重视诸气与火热的关系。如风邪为病，创立防风通圣散，一以祛风，二以泻火，盖风生于热，以热为本，以风为标之故。这是河间“六气皆能化火”的观点。
第5题：
刘完素提出的理论有
A.六气皆从火化
B.五志过极皆能生火
C.邪去则正安
D.阳常有余，阴常不足
B.五志过极皆能生火
C.邪去则正安
D.阳常有余，阴常不足
答案：A,B
解析：
此题考查的是金元四大家的学术思想。刘完素是寒凉派，强调“六气皆从火化”和“五志过极能生火”。而“邪去则正安”属于张从正的主张，他是攻邪派；“阳常有余，阴常不足”是朱丹溪的主张，他是滋阴派。
第6题：
首先提出“六气者从火化”观点的专家是
A.朱丹溪
B.张元素
C.李杲
D.刘完素
B.张元素
C.李杲
D.刘完素
答案：D
解析：
[考点与解析]本题主要考查金元四大家及其学术流派。刘完素，金元四大家之一，创立河间学派，后世又称其为刘河间，倡导火热论，认为“六气皆从火化”。化火化热足外感病的主要病机，而内伤病中“五志过极皆为热甚”。西病皆因火热，故在治疗中力主以寒凉清热，后人称其为寒凉派，代表作有《素问玄机原病式》。朱丹溪,继承刘河间之学，创造性的阐明了相火的常变规律，认为相火有“生生不息”的功能，“人非此火不能生”，而相火妄动，即属邪火,灼伤真阴，从而提出“阳常有余,阴常不足”的观点。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称之为滋阴派。李杲，师从张元素，强调胃气对发病的决定性作用，倡导“百病皆由脾胃衰而生也”，善于用温补脾胃之法，后人称之为补土派。张元素，师从刘完素，提出邪非人身所有，提出“邪去而正安”不可妄用补法的新见解，治病以汗、吐、下三法攻邪为主，后人称之为攻邪派。故本题正确答案为D。
第7题：
下列哪项是刘完素的经典论述
A.“六气皆从火化”
B.“邪去正自安”
C.“百病皆由脾胃衰而生也”
D.“阳常有余，阴常不足”
B.“邪去正自安”
C.“百病皆由脾胃衰而生也”
D.“阳常有余，阴常不足”
答案：A
解析：
语出刘宗素《素问玄机原病式·六气为病》
第8题：
"五气皆从火化"说明六淫致病的
A.外感性特点
B.环境性特点
C.季节性特点
D.相兼性特点
E.转化性特点
B.环境性特点
C.季节性特点
D.相兼性特点
E.转化性特点
答案：E
解析：
第9题：
提出“六气皆从火化”的医家是（）
正确答案:刘河间
第10题：
认为"六气皆从火化"的医家是（），后世称之为（）派。
正确答案:刘完素（河间）；主火（寒凉）