中医临床三基(医师)

望神包括得神、失神、()、假神和()

题目

望神包括得神、失神、()、假神和()

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第1题:

神气不足是

A.得神

B.少神

C.失神

D.假神

E.神乱


参考答案:B

第2题:

望神主要注意以下几种情况

A.精神

B.得神

C.失神

D.假神

E.神气


正确答案:BCD

第3题:

“回光返照”属于( )

A.得神

B.失神

C.假神

D.少神

E.以上均非


正确答案:C
得神是为精气充沛,神气旺盛的表现;失神是为精气大亏,神气衰败的表现;假神是垂危病人精神暂时转好的表现,俗称“回光返照”。

第4题:

得神、失神、假神的临床表现及意义如何?


正确答案: 得神亦称有神,是精气充足的表现。
得神的表现:神志清楚,两目精神,呼吸平稳,语言清晰,面色荣润,肌肉不削,动作自如,反应灵敏。
意义:说明精气充足,体健神旺,或病而正气未伤,精气未衰,多为病轻。失神亦称无神,是神气亏虚或邪盛神乱的病理表现。
失神的表现:精神萎靡,两目晦暗呆滞。呼吸异常,语无伦次,面色无华,肌肉削瘦,动作艰难,反应迟钝,或见神昏谵语,循衣摸床,撮空理线。
意义:说明正气大伤,精气亏虚,属病重。
假神是垂危病人出现精神暂时“好转”的虚假表现,是临终前的预兆。变现为:本已失神,突然精神好转,目光转亮,想见亲人;原来声低懒言,忽然言语不休,语言宏亮;原本面色晦暗枯槁,忽然两颧泛红如妆,游移不定(戴阳证);原本毫无食欲,忽然增进,食不知饱(除中)。
意义:说明脏腑精气衰竭已极,虚阳外越,残精外泄,属病危。

第5题:

望神色包括得神、失神()假神和()


正确答案:少神;神乱

第6题:

失神的患者,本不能食,突然能食,属( )

A、得神

B、失神

C、少神

D、假神

E、神乱


参考答案:D

第7题:

患者原本意识不清,突然精神清醒、想见亲人;原来神志昏迷无语,突然言语不休;原来面色晦暗,忽然两颧红赤如妆。该患者望神应属()

  • A、得神
  • B、少神
  • C、失神
  • D、假神
  • E、神乱

正确答案:D

第8题:

被古人喻为回光返照、残灯复明的是

A、得神

B、假神

C、失神

D、神乱

E、少神


参考答案:B

第9题:

得神、失神、假神的临床表现如何?有何临床意义?


正确答案: 得神的表现是:神志清楚,语言清晰,目光明亮,精彩内含;而色荣润含蓄,表情丰富自然;反映灵敏,动作灵活,体态自如;呼吸平稳,肌肉不削。这是正常人的神气,即使有病,也是脏腑功能不衰,预后良好。
失神包括邪盛神乱与精亏神衰两种。
邪盛神乱的表现是:神昏谵语,循衣摸床,撮空理线;或卒倒神昏,两手握固,牙关紧急。提示邪气亢盛,热扰神明;或肝风挟痰蒙蔽清窍,闭阻经络。属精气失调,功能严重障碍,多见于急性重病实证,预后不良。
精亏神衰的表现是:两目晦暗,目光无神,面色无华,晦暗暴露,精神萎靡,意识模糊,骨枯肉脱,形体羸瘦,反应迟钝,手撒尿遗。提示精气大伤,功能衰减,多见于慢性久病虚证,预后不良。
假神的表现是:久病之人,本已失神,但突然精神转佳,目光转亮,言语不休,想见亲人;或病至语声低微断续,忽而清亮起来;或原来面色晦暗,突然颧赤如妆;或原来毫无食欲,忽然食欲增强。古人喻为“残灯复明”,“回光反照”。这是由于精气衰竭已极,阴不敛阳,以致虚阳外越,暴露出一时“好转”的假象。

第10题:

久病面色无华,突然两颧泛红如妆,属于()。

  • A、失神
  • B、假神
  • C、少神
  • D、神乱
  • E、得神

正确答案:B