医学临床三基(医技)

试比较生地黄、玄参功用之异同。

题目

试比较生地黄、玄参功用之异同。

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相似问题和答案

第1题:

清营汤中养阴的药物是

A.生地黄、玄参
B.生地黄、麦冬
C.玄参、麦冬
D.生地黄、玄参、麦冬
E.麦冬

答案:D
解析:
本题考查清营汤的组方原理。清营汤中生地黄专凉血养阴,玄参可清热养阴,麦冬可清热养阴生津,且均为臣药。故答案为D。

第2题:

试比较唇形科、马鞭草科和玄参科的主要异同点。


正确答案:唇形科和马鞭草科的主要相同点是:叶对生,花两性,多两侧对称或二唇形,雄蕊4枚,二强,子房上位,2心皮。主要不同点是:唇形科为草本,茎方形,有香气,轮伞花序,子房深4裂,花柱基底生,4枚小坚果;马鞭草科为草本或木本,有特殊气味,茎多为圆形,叶对生或轮生,花序各式,花唇形或整齐,雄蕊二强或等长,子房完整,花柱顶生,核果或小坚果。

第3题:

试比较请示与报告的异同。


参考答案:报告是向上级汇报工作,反映情况,提出意见或者建议,答复上级机关的询问,报送材料等使用的一种公文,报告是一种呈报性的上行文。请示是向上级机关请求指示或批准的一种公文,属于上行文,请示具有呈批性和回复性的特点。报告与请示,确有相似的地方。特别是在日常工作的布置之中,领导往往喜欢用一句口头禅:这个问题你打个“报告”来,我批一下。这个用“报告”的频率比较高,这是一种口语的说法。在实际的公文行文中,这个口头的所谓报告“报告”,实际上就是等同于“请示”件。这是我们必须加以区分的。具体来说,报告与请示有如下区别。第一。写作的目的和作用不同。请示是就某一个问题,请求上级机关,希望能够给予指示,批准,并需要上级批复。报告是向上级汇报工作,反映情况,提出问题和建议,不一定要求上级答复的文种。第二。写作的时间不同。请示必须事前行文。不能“先干后说”,“先斩后奏”。报告一般是在事后,或者工作的进行过程中行文,这就是常常说的,“事前要请示,事后有报告”的一种工作上下级之间工作汇报的规则。第三。写作事项的要求不同。请示要求是,一事一文,一事一报。报告,则可以一事一报,也可以多事一报。没有具体的限制。第四。内容的篇幅也有不同。请示件一般比较简明扼要,将请示事项、事由说清楚就可以了。而报告则往往篇幅比较长,有些事情,还要展开,摆明情况。特别是象调查报告一类的占更大篇幅。第五。主送机关的多少不同。请示只能写一个主送机关。报告则可以写一个或多个主送机关。第六。最后的结语不同。请示一般用“当否?请批示”等句子作为行文的结语。而报告一般用“专此报告”等作为结语。

第4题:

问答题
生地黄与玄参功效应用有何异同?

正确答案: 生地黄与玄参均能清热凉血、养阴生津,用治热入营血、热病伤阴、阴虚消渴、阴虚发热、肠燥便秘等。生地黄清热凉血、养阴生津力较强,用治血热的吐血、衄血、便血、崩漏。玄参泻火解毒,散结消痈力较强,用治咽喉肿痛、大头瘟、瘰疬痰核、疮疡肿毒、脱疽等。
解析: 暂无解析

第5题:

试比较“新贸易理论”与比较优势理论之间的异同。


正确答案:新贸易理论解释的是产业内贸易,而比较优势理论解释的是产业间贸易;新贸易理论的假设是不完全竞争市场,而比较优势理论的前提假设是完全竞争市场;比较优势理论都是从供给角度进行研究,新贸易理论还从需求角度进行了说明;新贸易理论强调差异产品在国际贸易产生中的作用,比较优势理论假设所有产品都是同质的;新贸易理论引入了规模经济,比较优势理论的假设规模报酬不变。

第6题:

试比较中西悲剧的异同


正确答案: 一、界定悲剧
(1)作为一种戏剧类型
(2)作为人类生活中的悲剧性
作为悲剧意识——悲剧意识产生的基础是人类生存面临的挑战——现实的悲剧性转化为悲剧意识必须在理性的前提下经历三重剥离:
①悲剧意识产生的剪接需要理性,但又是对理性的叛离。
②悲剧意识的产生要剥离现实的悲剧性所带来的宗教意识。
③悲剧意识的产生要剥离哲学意识——悲剧意识的内涵
二、悲剧意识是人类文化因境的一种暴露
①悲剧意识又把暴露的文化困境从开式上情感上加以弥合。形式弥合是指,通过某种文艺形式,表达了人类文化困境。
②所谓情感弥合是指,通过某种文艺形式,使人们内心的情感有了依附物,达到了心理平衡,对困境境产生了韧性的承受能力。
这就是中西悲剧意识的不同形态
(1)中国悲剧意识是柔性的、内心的、情感的,是悲诗,属于保存型文化;
(2)西方悲剧意识是刚性的,外露的,行动的,是悲剧,属于进取型文化。

第7题:

生地黄与玄参的功效应用有何异同?


正确答案: 生地黄、玄参均能清热凉血、养阴生津,用于温热病热入营血、津伤口渴、阴虚消渴、阴虚发热、肠燥便秘等。生地黄长于清热凉血、养阴生津,血热出血,内热消渴等多用。玄参长于泻火解毒、散结消痈,咽喉肿痛、瘰疬痰核、大头瘟疫、疮疡肿毒、脱疽等多用。

第8题:

试比较通告、通知与通报的异同。


参考答案:通知,是向特定受文对象告知或转达有关事项或文件,让对象知道或执行的公文。通知的应用极为广泛。下达指示、布置工作、传达有关事项、传达领导意见、任免干部、决定具体问题,都可以用通知。上级机关对下级机关可以用通知;平行机关之间有时也可以用通知。通报,适用于表彰先进,批评错误,传达重要精神或情况,通报的特点:1、内容的真实性。真实是通报的生命。通报的任何情况、事实都必须是真实的,不能有差错。2、目的的告知性。要求受文单位了解、协助、执行和办理的知照性公文.公告,是国家权力机关、行政机关向国内外郑重宣布重大事件和决议、决定时所用的一种公文。《国家行政机关公文处理办法》:“向国内外宣布重要事项,用‘公告’。”公告使用频率也颇高,例如国家领导人、人民代表、人大常委会委员职务的变更、任免,国家领导人的重要活动、重大科技实验等均可应用公告。公告具有其严肃、庄重、权威的特点。它必须由特定的国家机关制法,所及内容重大而且多能引人关注。公告也具有公开性,它可以由大众传播媒介予以广泛展布。公告由其性质、内容、发布机关来区分,一般分为国家事项公告和司法公告。通告,适用于公布社会各有关方面应当遵循或者周知的事项的公文文体。本类两种,被称为发布性公文或知照性文告,中心是晓喻告语,就是把欲使接收者知晓的情况、事体、规定、要求发布出去,或者说是告知、关照道有关方面。由于告白的对象范围广泛,“一体周知”,所以又称“周知性文章”。告示:布告,通告大众的文件。

第9题:

试比较柳宗元和韩愈教育思想的异同。


正确答案:相同点:第一,都认为人性是有差别和等级的。第二,教育的目的都是要培养封建统治阶级的治术人才。第三,都强调尊重教师,在教学中要发挥教师的主导作用。
相异点:第一,韩愈从唯心主义的天命论出发,直接继承董仲舒的思想,提出“性三品”,认为教育只能在已定的人性品位内发生作用;柳宗元尽管也从儒家传统思想出发,将人分为上智、中人、下愚三等,但又从唯物主义的立场出发,主张重“人事”而不重“天命”。第二,韩愈提出“学所以为道”的教育目的,就是要求通过教育的手段,使人们重新认识儒家的仁义道德,以便恢复儒学的独尊地位,对付佛道的挑战,因此教育内容便十分重视儒家经典的传授;柳宗元认为教育的目的就是要培养“贤者”(君子),他们德才兼备,能够体察民情民意,一方面能够遵循圣人的中道,即封建礼教的“五常”,一方面博通诸子百家,并能够对儒家经典和诸子百家言持怀疑的态度。第三,柳宗元的师道思想及其教育实践,是对韩愈师道思想的支持和补充。

第10题:

问答题
试比较唇形科、马鞭草科和玄参科的主要异同点。

正确答案: 唇形科和马鞭草科的主要相同点是:叶对生,花两性,多两侧对称或二唇形,雄蕊4枚,二强,子房上位,2心皮。主要不同点是:唇形科为草本,茎方形,有香气,轮伞花序,子房深4裂,花柱基底生,4枚小坚果;马鞭草科为草本或木本,有特殊气味,茎多为圆形,叶对生或轮生,花序各式,花唇形或整齐,雄蕊二强或等长,子房完整,花柱顶生,核果或小坚果。
解析: 暂无解析