广告设计师考试
商标的设计创意应从（）入手。A、视觉元素设计B、表达内涵C、功能需要D、信息传播
题目
商标的设计创意应从（）入手。
- A、视觉元素设计
- B、表达内涵
- C、功能需要
- D、信息传播
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相似问题和答案
第1题：
合理膳食营养应从哪几个方面入手?
参考答案：①合理的膳食调配;②合理的膳食制度;③合理的烹调方法。
第2题：
提升点击率应从以下哪些方面入手（）。
- A、提升关键词的出价
- B、优化创意尽量显红
- C、增加关键词的推广地域
- D、取消预算限制
正确答案:A,B
第3题：
根据证据来源审查判断证据应从哪些方面入手？
参考答案：
收集人员是否因其他主观或客观上的因素，影响了证据的确实性。司法人员收取证据的形式是否正确、合法、固定、保管证据的方法是否科学等。有关人员是否因重量上、心理上、认识上、表达上等原因，提供了不真实、不可靠的陈述或证言。证据本身的特征是否予以注意，即不同的证据有不同的特点，证据收集人应进行有针对性的审查。
第4题：
研究公共关系状态的构成问题，应从研究公众的（）
- A、分布范围入手
- B、态度着手
- C、数量入手
- D、文化背景入手
正确答案:A
第5题：
设计目标的实现过程是一个从实现局部目标入手到实现设计（）目标的过程。
正确答案:总
第6题：
对于布置地位型船的设计,应从()入手进行设计。
A、载重量
B、船长
C、甲板面积
D、最大吃水
正确答案:C
第7题：
饭店品牌的塑造应从（）入手。
- A、品牌决策
- B、品牌设计
- C、服务提升
- D、有形展示
- E、品牌竞争
正确答案:A,B,C,D
第8题：
并购后的整合应从()组建入手。
参考答案：事业部
第9题：
有人说：“学佛应从读经入手，不应从读论入手。”此话有道理吗？
正确答案: 持这种观点的人都是对佛教缺乏深入了解的人。
初学佛的人直接读佛经，无法掌握佛法的宗旨和精神实质，会把特定环境下对特定对象所说的法，当成普遍原则；会把字面的意思当成精神实质，会把局部当作全面。犹如瞎子摸象，会把象鼻当作象身，因而会产生许多偏见，始终得不到佛法的全貌和要领。
造成这种情况的原因是，佛是对不同层次的度化对象说不同的法，如良医治病，对症下药。因此，对一个事物，有时说有、有时说空、有时说非空非有；对同样的行为有时肯定、有时否定；有些戒行，对有些人严格禁止，对有些人放宽或开许等等。
不懂佛法的人看到这种情况就会对佛法产生不正确的看法，如有人说“佛说话常自相矛盾”。
要想真正懂得佛法，首先必须学习龙树、弥勒、无著等总结归纳解释佛经的疏论。在全方位理论的指导下，再读佛经就不至于迷失方向，混淆二谛。如弥勒《现观庄严论》把全部《般若经》的内容总结为八事七十义是对佛法理论的高度概括。若不懂《现观庄严论》，而直接读《般若经》，虽读得头白纸黄，也只有读经的善功德而已，对《般若经》深广义理的理解却没有任何效果。除非有龙树、弥勒、无著的博学天才，和与他们相同的证悟地道位。
第10题：
眼病预防应从哪些方面入手？
正确答案: （1）饮食有节，起居有常。可以增强体质，提高机体抵抗力，预防眼病的发生。饮食应注意质量、数量、进食时间和速度等；平日应养成良好的生活习惯，早睡早起，每日保持充足睡眠时间，劳逸结合，脑体结合。（2）避免外邪，调和七情。避感外邪，须顺应四时，适其寒温，增强体质。情志过激，可致脏腑功能失调，眼病可由此而生，故勿喜怒忧思过度，勿悲哀太甚，而应保持七情和畅，乐观开朗，使百脉通调，脏腑安和，眼病无由而生。已有眼病或眼外伤后，也应注意七情调和，以免加重病情。
（3）讲究卫生，保护视力。加强卫生宣传教育，提高全民卫生意识，是预防和减少疾病的有效措施。青少年应从小养成良好的用眼习惯，如读书姿势端正，距离读物33cm，乘车及卧床时勿看书，照明应适中，阅读1小时左右可闭目休息或远眺片刻。
（4）注意安全，防止外伤。眼外伤可致严重视力障碍，甚至失明。因此，注意安全，防止外伤，也是保护视力的关键性措施。
（5）修身养性，抗老防衰。
（6）定期检查，优生优育。遗传性眼病已给患者及家属的心理造成极大危害，故强调优生优育也是预防眼病的措施之一。避免近亲结婚，重视婚前体检，做好遗传咨询及妇女经期、孕期保健，是保证优生优育的关键。