韩愈“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”讲述了()
第1题:
A、惑;忧;惧
B、惧;忧;惑
C、惧;惑;忧
D、惑;惧;忧
第2题:
第3题:
阅读下面的文言文选段,完成题。
师说(节选)
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是( )。
A.犹且从师而问焉 从:顺从
B.愚人之所以为愚 愚:愚昧
C.不耻相师 师:学习
D.今其智乃反不能及 及:赶上
第4题:
翻译:句读之不知,惑之不解。
第5题:
下列句子中不屬於被動句的是()
A西河之爲秦取不久矣
B丈人智惑於似其子者而殺於真子
C夫惑於似士者而失於真士
D吳起治西河之外,王錯譖之於魏武侯
第6题:
第7题:
第8题:
师道之不传也久矣!__________ ! (韩愈《师说》)
第9题:
师者,所以传道,授业,解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。
韩愈《师说》——老师是传授真理,讲授学业,解除迷惑的。没有听到真理,未能对学业精熟,对学生的迷惑不能解除,则不是真正的老师。
略
第10题:
佛教中的“惑”包括()。