国学知识竞赛
“师者，所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是（）A、道德B、知识C、儒家礼教、思想D、抚民思想
题目
“师者，所以传道受业解惑也。”中的“道”指的是（）
- A、道德
- B、知识
- C、儒家礼教、思想
- D、抚民思想
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相似问题和答案
第1题：
“师者,所以传道受业解惑也”。这句话出自()。
A、韩愈《进学解》
B、韩愈《师说》
C、柳宗元《答韦中立论师道书》
D、荀子《劝学》
正确答案：B
第2题：
“师者，所以传道受业解惑也”出自（）。
A.《学记》 B.《师说》 C.《论语》 D.《春秋》
A.《学记》 B.《师说》 C.《论语》 D.《春秋》
答案：B
解析：
这句话出自韩愈的《师说》。
第3题：
“师者,所以传道受业解惑也”出自著名教育家()
A、欧阳修
B、谭嗣同
C、柳宗元
D、韩愈
答案：D
第4题：
下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是（ ）。
A、师者，所以传道、受业、解惑也
B、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
C、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
D、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻．如是而已
B、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
C、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
D、弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻．如是而已
答案：C
解析：
ABD三项都是韩愈《师说》中的观点。C项是孟子的观点。@##
第5题：
我国教育家（ ）在《师说》中说：“师者，所以传道受业解惑也。”
A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈
A.孔子 B.荀子 C.杨雄 D.韩愈
答案：D
解析：
韩愈的代表作是《师说》
第6题：
关于教师的论述，不属于韩愈的教育思想的是 ( )
A.圣人无常师
B.古之学者必有师
C.天地君亲师
D.师者，所以传道授业解惑也
B.古之学者必有师
C.天地君亲师
D.师者，所以传道授业解惑也
答案：C
解析：
本题考查韩愈的教育思想。对于教师 的论述，我国古代很多教育思想家都有相关论 述，因此考生一定要清晰地识记，并加以比较。 本题中的C选项是荀子对于教师的论述，不属 于韩愈的教育思想。
第7题：
两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为( )。
A.中国崇尚以德治国，儒家思想受统治阶级重视
B.中国是礼仪之邦，儒教思想集礼教之大成
C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D.其他思想对儒家思想不构成威胁
B.中国是礼仪之邦，儒教思想集礼教之大成
C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D.其他思想对儒家思想不构成威胁
答案：C
解析：
C项正确，儒家思想之所以“长盛不衰”，是因为其本身“兼容”、“发展”的特性，符合历史的发展。
第8题：
下列选项中不属于韩愈教育思想的一项是（ ）。
A．师者，所以传道、受业、解惑也
B．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
C．三军可夺帅也。匹夫不可夺志也
D．弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已
正确答案：C
ABD三项都是韩愈《师说》中的观点。C项是孟子的观点。
ABD三项都是韩愈《师说》中的观点。C项是孟子的观点。
第9题：
指出下列句子的语法特点。
1．师者，所以传道受业解惑也。
2．句读之不知，惑之不解。
3．道之所存，师之所存也。
4．授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
1．师者，所以传道受业解惑也。
2．句读之不知，惑之不解。
3．道之所存，师之所存也。
4．授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
答案：
解析：
1．判断句 2．宾语前置句
3．判断句
4．判断句(表否定)
3．判断句
4．判断句(表否定)
第10题：
两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。
A、中国崇尚以德治国儒家思想受统治阶级重视
B、中国是礼仪之邦儒教思想集礼教之大成
C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D、其他思想对儒家思想不构成威胁
B、中国是礼仪之邦儒教思想集礼教之大成
C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D、其他思想对儒家思想不构成威胁
答案：C
解析：
之所以“长盛不衰”，是因为其本身“兼容”、“发展”的特性，符合历史的发展。