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在古代总角之交是指人的()时期所交的朋友?

题目

在古代总角之交是指人的()时期所交的朋友?

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相似问题和答案

第1题:

“杵臼之交”多用来指不计身份而结交的朋友。这里的“杵臼”在古代是用来做什么的?( )

A.打水

B.磨面

C.捣米

D.榨油


正确答案:C
“杵臼之交”出自《后汉书?吴祐传》:“时公沙穆来游太学,无粮,乃变服客佣,为祐赁舂。祜与语,大惊,遂共定交于杵臼之间。”其中,杵指舂米的木棒;臼指石臼。“杵臼”在古代是用来捣米的工具。故本题答案为C。

第2题:

忘年之交”是指( )。
A.儿童时期结交的朋友 B.中年时期结交的朋友
C.老年时期结交的朋友 D.年辈不相当的人结交为朋友


答案:D
解析:
“忘年之交”是指年辈不相当而结交为朋友。

第3题:

公法和私法的划分最早是在( )。

A.古罗马时期

B.古希腊时期

C.古代印度时期

D.古代埃及时期


正确答案:A

第4题:

郡国学校制度的建立是在()时期。古代医学专科教育始于()时期。古代法律分科设学始于()。


正确答案:北魏;魏晋南北朝;魏晋南北朝时期

第5题:

在古代时期,“诗”和“歌”指的就是同一个问题。


正确答案:错误

第6题:

古代的宗法礼仪非常严格,孔子非常重视“孝悌”,其中“悌”是指敬重( )。

A: 父母
B: 兄长
C: 朋友
D: 子侄

答案:B
解析:
孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,
把孝悌作为实行“仁”的根本,提出“三年无改于父道”、“父母在,不远游”
等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。

第7题:

中国古代文学史上的“近代”是指()。

A清末时期

B民初时期

C五四前后

D清末民初


D
“近代”上起嘉道之际,下至五四新文化运动的兴起,亦即近来习称之“清末(或晚清)民初”时段。

第8题:

学龄前幼儿常表露出对朋友的喜欢、公平互惠、在陌生新奇的环境里彼此支持,但所交的朋友并不持久。()


参考答案:正确

第9题:

魏碑是指我国古代南北朝时期()的总称。

  • A、字
  • B、文化
  • C、书法艺术

正确答案:C

第10题:

在古代书信中,“表”是指()的信。

  • A、人臣上书给皇后
  • B、人臣上书给太子
  • C、人臣上书给皇帝
  • D、朋友之间往来

正确答案:C