百科知识竞赛
指出下列句子的特殊句式。 A、是故得乎丘民而为天子。 B、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
题目
指出下列句子的特殊句式。 A、是故得乎丘民而为天子。 B、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
参考答案和解析
正确答案:A、被动句 ；B、定语后置句
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相似问题和答案
第1题：
下列句子中不是被动句式的是()。
A、先发制人，后发制于人。
B、父母宗族，皆为戮没。
C、信而见疑，忠而被谤。
D、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?
标准答案:D
第2题：
下列句子中，有名词作状语现象的是()
A、权使其士，虏使其民。
B、月攘一鸡。
C、曰:“日饮食得无衰乎?”
D、有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰
参考答案：ABC
第3题：
下列句子中,不含有通假字的项是()。
A、明乎坦涂，故生而不说，死而不祸
B、所识穷乏者得我与
C、故患有所不辟也
D、返景入深林，复照青苔上
参考答案：D
第4题：
“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极”是( )指出的。
A: 管子
B: 庄子
C: 老子
D: 荀子
B: 庄子
C: 老子
D: 荀子
答案：D
解析：
第5题：
下列句子中不是被动句式的是（）。
A.先发制人，后发制于人。
B.父母宗族，皆为戮没。
C.信而见疑，忠而被谤。
D.蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？
B.父母宗族，皆为戮没。
C.信而见疑，忠而被谤。
D.蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？
答案：D
解析：
第6题：
下面句子中属于被动句式的是()
A、蔓草犹不可除，况君之宠弟乎
B、不者，若属皆且为所虏
C、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎
D、自今没有代其君任患者，有一于此，将为戮乎?
参考答案：BCD
第7题：
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
这段文字体现了：
这段文字体现了：
A.民主思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
答案：C
解析：
这句话可译为：人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。由此可知，这里预先设定的主权在君，为“民本思想”，与主权在民的“民主思想”有本质的不同C1同时由近代史可知，民主思想、民粹思想、民生思想均出现于中国的近现代，排除A、B、D。且由常识可知，孟子的主张为“以民为本”。故本题选C。
第8题：
下列句子中“为”的读音是四声的是()
A. 善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣
B. 为之难，言之得无讱乎
C. 为坛于南方北面
D. 为归汶阳之田故，诸侯贰于晋
正确答案：D
第9题：
下列句子中，“之”字可译作“到”“去”的是（ ）
A.以子之道，移之官理，可乎
B.驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券
C.故远人不服，则修文德以来之
D.不如早为之所，无使滋蔓
B.驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券
C.故远人不服，则修文德以来之
D.不如早为之所，无使滋蔓
答案：B
解析：
第10题：
请指出下列句子的类型并分析其特点。 紾兄之臂而夺之食，则得食。
双宾语句，“夺”带双宾语，“之”作间接宾语，“食”作直接宾语。
略