卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现了卢梭的观点是（）A、社会契约论B、“天赋人权”思想C、人民主权说D、“制约与平衡”思想

第1题：

第2题：

卢梭认为法律乃是（）的行为。

第3题：

第4题：

17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读材料，回答问题。 材料一 黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。 材料二 黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。 材料三 “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”……“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”……“但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。” 材料四 人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。 ——卢梭《社会契约论》 请回答： 试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。

第5题：

“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了（）

• A、人民主权说
• B、天赋人权说
• C、社会契约论
• D、人生而平等

第6题：

文化具有一定的稳定性，提供了“社会秩序”和“行为规则”的基础。

第7题：

计算机软件著作权的权利在保护期满之后，开发者的一切权利是否都终止了？

第8题：

第9题：

卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张（）

• A、维持原有的社会是实现基本人权的前提
• B、努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障
• C、社会秩序是神圣不可侵犯的
• D、社会秩序是权利而非义务

第10题：

阅读下列材料，回答问题。 材料一人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗泰格拉 材料二这种对赎罪券的谎谬宣传，使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的尊敬，也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。 ——周一良、吴于廑主编《世界通史资料选辑》 材料三社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。——卢梭根据材料三并结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点？