“当人民被迫服从而服从时，他们做的对，但是，一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。……”（引自卢梭的话）。上述引文的基本观点是（）A、全体社会成员应当服从统治B、人民享有结社与言论的自由C、国家统治应该实行开明专制D、人民拥有对政府永远的革命权

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

阅读下列材料： 材料一：“人文主义之父”彼特拉克在《致罗马教廷》的诗里，控诉罗马教廷是“痛苦的巨流，凶残的庙堂”，是“万端诡计的熔炉，阴暗的牢房；善良在那里凋谢，邪恶在那里滋长”。他倡导以“人的学问”来对抗“神的学问”，建立“以人而不以神为中心”的世界观。 材料二：当人民被迫服从时，他们做得到；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们做得更好。因为人民是根据别人剥夺他的自由所依据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由。一切权利属于人民。当人民的权利被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利来消灭篡权者。 ———卢梭的《社会契约论》 回答： 材料一提出的核心思想是什么？

第5题：

袁世凯把中华民国改为“中华帝国”，自己当皇帝，遭到全国人民的强烈反对。于1916年被迫宣布取消帝制。

第6题：

第7题：

第8题：

第9题：

阅读下列材料，完成下列各题 材料一 国王是法律的创造者，而非法律创造国王。……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。 ──（英国）詹姆士·斯图亚特《神权》（1603年） 材料二 人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或者贬低他们的地位，使其处于专断权力之下的奴役状态时，立法者就使自己和人民出于战争状态。人民因此就无须再予以服从，从而只能寻求上帝给予人们以抵抗强暴的共同庇护。 ──（英国）约翰·洛克《政府论》（1688年） 阅读材料并结合所学知识，请回答： 概括说明上述两则材料的思想倾向。依据史实说明材料二在其所处时代的作用。

第10题：

卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张（）

• A、制定契约限制官吏滥用职权
• B、官吏行使权力需接受人民监督
• C、反对用暴力手段解决官民对立
• D、个人意志凌驾于公权之上