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战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是（）A、孟子B、韩非子C、墨子D、荀子
题目
战国时期，在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，使天下皆出于治，合于善也”的著名思想家是（）
- A、孟子
- B、韩非子
- C、墨子
- D、荀子
参考答案和解析
正确答案:D
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相似问题和答案
第1题：
魏晋时期在治国主张上先后出现了（）
- A、名法之治
- B、德礼之治
- C、名教之治
- D、无为而治
正确答案:A,C,D
第2题：
春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引颈而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是（）
- A、清静无为
- B、兼爱非攻
- C、仁政治国
- D、以德治民
正确答案:C
第3题：
魏晋时期在治国主张上先后出现了（）
A.名法之治
B.德礼之治
C.名教之治
D.无为而治
参考答案：A, C, D
第4题：
翻译：“故古者圣人以人之性恶，„„故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治合于善也。”
正确答案: 古代的圣人认为人的本性是邪恶的，认为人们是偏邪险恶而不端正、悖逆作乱而不守秩序的，所以给他们确立了君主的权势去统治他们，彰明了礼义去教化他们，建立起法治去管理他们，加重刑罚去限制他们，使天下人都从遵守秩序出发、符合于善良的标准。
第5题：
“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子（）
- A、重视礼仪教化
- B、主张礼法并施
- C、强调严刑峻法
- D、提倡为政以德
正确答案:B
第6题：
“以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。
- A、《庄子•外篇•秋水》
- B、《庄子•外篇•天地》
- C、《庄子•外篇•天道》
正确答案:B
第7题：
认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是（）
- A、黄宗羲
- B、李贽
- C、王夫之
- D、顾炎武
正确答案:D
第8题：
下列句子中不含名词活用为动词现象的是（）。
A而民説之，使王天下，號之曰有巢氏
B今欲以先王之政，治當世之民
C而民説之，使王天下，號之曰燧人氏
D婦人不織，禽獸之皮足衣也
B
略
第9题：
有复古才有更化，复古指的是返回到常道，这里的常道不包括（）。
- A、以仁义治国
- B、为政以德
- C、道之以政，齐之以刑
- D、修身齐家治国平天下
正确答案:C
第10题：
朱熹：“国家建立学校之官，遍于郡国，盖所以幸教天下之士，使之知所以修身、齐家、治国、平天下之道，而待朝廷之用也。”学校教育的主要任务是（）
- A、修身
- B、传授治国之道
- C、传授家族礼仪
- D、为朝廷培养有用的人才
正确答案:D