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春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是（）。A、孔子、庄子B、孟子、荀子C、荀子、韩非子D、孟子、韩非子
题目
春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是（）。
- A、孔子、庄子
- B、孟子、荀子
- C、荀子、韩非子
- D、孟子、韩非子
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相似问题和答案
第1题：
主张“人性善”论的是战国时期（）儒家思想家。
正确答案:孟子
第2题：
礼记礼运主要是记载（）。
- A、周朝时期
- B、先秦时期
- C、战国时期
- D、春秋时期
正确答案:D
第3题：
汉武帝时，有甲、乙二人争言相斗，乙以佩刀刺甲，甲之子丙慌忙以杖击乙，却误伤甲。有人认为丙"殴父也，当枭首。"董仲舒引用《春秋》事例，主张"论心定罪"，认为丙"非律所谓殴父，不当坐"。关于此案的下列哪种评论是错误的？
A．"论心定罪"是儒家思想在刑事司法领域的运用
B．以《春秋》经义决狱的主张是旨在建立一种司法原则
C．"论心定罪"仅为一家之言，历史上不曾被采用
D．"论心定罪"有可能导致官吏审判案件的随意性
正确答案：C
第4题：
春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（）
- A、人性本恶，仁义教化
- B、以法为教，今必胜昔
- C、兼爱非攻，节用尚俭
- D、万物虚无，祸福相倚
正确答案:B
第5题：
董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下列对这一思想理解最准确的是（）。
- A、认为民性本善，君权神授
- B、感叹人性本恶，呼唤王道
- C、主张“罢黜百家，独尊儒术”
- D、建议以礼入法，以礼入俗
正确答案:A
第6题：
战国时期主张“术治”的思想家是（）
- A、商鞅
- B、申不害
- C、韩非
- D、李悝
正确答案:C
第7题：
鬼谷子是我国哪个时期的思想家（）。
- A、春秋时期
- B、战国时期
- C、西汉时期
正确答案:B
第8题：
春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像（）
A教师
B官吏
C说客
D辩士
D
略
第9题：
春秋战国时期，中国已形成较完备的行政伦理体系。当时（）就提出了“为政以德”的主张。
- A、老子
- B、孔子
- C、孟子
正确答案:B
第10题：
董仲舒在《深察名号》中认为：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是（）
- A、主张“罢黜百家、独尊儒术”
- B、感叹人性本恶，呼唤王道
- C、以礼入法、以礼入俗
- D、认为人性本善，君权神授
正确答案:D