高中历史
“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”被后世称为《大学》的“八条目”，强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，这种从个人到“家”再到“天下”的层次扩展的关系源头是（）A、分封制B、宗法制C、郡县制D、王位世袭制
题目
“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”被后世称为《大学》的“八条目”，强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，这种从个人到“家”再到“天下”的层次扩展的关系源头是（）
- A、分封制
- B、宗法制
- C、郡县制
- D、王位世袭制
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相似问题和答案
第1题：
《大学》里面说到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是( )。
A.普遍性目标取向
B.行为目标取向
C.生成性目标取向
D.表现性目标取向
B.行为目标取向
C.生成性目标取向
D.表现性目标取向
答案：A
解析：
普遍性目标是根据一定的哲学或伦理观、意识形态、社会政治需要，对课程进行总括性和原则性规范与指导的目标，一般表现为对课程有较大影响的教育宗旨或教育目的。它对各门学科都有普遍的指导价值。从一个人内在的德智修养，到外发的事业完成，构成一贯不断开展的过程。《大学》提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的教育宗旨，就是典型的普遍性目标。
第2题：
《礼记 。大学》提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个条目。这八个条目所代表的人生境界，实质上是三个层次道德的统一，也就是基本道德、中德、大德三者统一。这里的大德是指（）
- A、修身
- B、齐家
- C、治国平天下
- D、正心
正确答案:C
第3题：
《大学》把大学教育的程度概括为八个条目,即格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第4题：
《大学》中的八条目是指（）。
- A、格物、致知
- B、诚意、正心
- C、修身、齐家
- D、治国、平天下
正确答案:A,B,C,D
第5题：
儒家伦理思想认为，齐家、治国、平天下的根本是（）。
- A、格物
- B、致知
- C、修身
- D、诚意
正确答案:C
第6题：
《大学》里面说到“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是（ ）。
A.普遍性目标取向
B.行为性目标取向
C.生成性目标取向
D.表现性目标取向
B.行为性目标取向
C.生成性目标取向
D.表现性目标取向
答案：A
解析：
普遍性目标是根据一定的哲学或伦理观、意识形态、社会政治需要，对课程进行总括性和原则性规范与指导的目标，一般表现为对课程有较大影响的教育宗旨或教育目的。它对各门学科都有普遍的指导价值。从一个人内在的德智修养，到外发的事业完成，构成一贯不断开展的过程。《大学》提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的教育宗旨，就是典型的普遍性目标。
第7题：
八个发展步骤可以使一个人成长成一个温文尔雅的君子：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
正确答案:正确
第8题：
“修身、齐家、治国、平天下”中,没有体现“修身”的基础是()。
A、诚实
B、致知
C、诚意
D、格物
答案：A
第9题：
儒家推崇的修身次序正如《大学》中提到的一样，即依次为：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
正确答案:正确
第10题：
《大学》的“三纲八目”不包括（）。
- A、明明德亲民止于至善
- B、格物致知诚意正心
- C、崇礼恒德居敬持简
- D、修身齐家治国平天下
正确答案:C