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程朱理学被官方化的原因是()。A、理学大儒的传播B、有利于统治者加强思想控制C、有利于塑造中华民族的性格D、是人们追求功名的敲门砖

题目

程朱理学被官方化的原因是()。

  • A、理学大儒的传播
  • B、有利于统治者加强思想控制
  • C、有利于塑造中华民族的性格
  • D、是人们追求功名的敲门砖
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第1题:

明嘉靖以后广泛传播,几乎取代程朱理学的理学流派是王守仁(阳明)的“心学”,或称“()”。


参考答案:王学

第2题:

八股取士,考试专以四书五经命题,将知识分子的思想限制在程朱理学之内。其中,程朱理学中的“朱”指的是“朱熹”。()


答案:错
解析:
程朱理学中的“程”指的是程颐、程颢;“朱”指的是“朱熹”。八股取士所用的四书以朱熹的注为依据。

第3题:

明清均以“程朱理学”作为官方意识形态。()


参考答案:正确

第4题:

程朱理学和陆王心学有什么同异之处?程朱理学与陆王心学都是儒学思想的代表。


正确答案:程朱理学与陆王心学都是儒学思想的代表。
①相同之处:都强调社会秩序的重要性;都认同世界本原不是客观的物质世界,要么是“理”,要么是“心”;都强调“天理”与“人欲”的对立,要求自我修养、克制,并积极服务社会。
②相异之处:程朱理学主张通过“格物致知”来认知掌握“理”,而陆王心学则主张“发明本心”、“致良知”。他们的认知路径也就自然不同。

第5题:

程朱理学的代表人物().


正确答案:程颢、程颐、朱熹

第6题:

程朱理学学制约下宋代服装呈现什么风格?


参考答案:由于“程朱理学”官方哲学统治,在服饰审美意识上反映:服饰不过分华丽,而崇尚俭朴,妇女服饰“惟名洁净、不可异众”。因此宋代服饰形制简单,色彩单调,风格拘谨质朴,民服日趋简单。

第7题:

程朱理学亦称程朱道学,简称理学,是宋明道家的主要派别之一,认为理是宇宙万物的起源。()


答案:错
解析:
程朱理学亦称程朱道学,是中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派,而非道家派别,认为理是宇宙万物的起源,有时会被简称为理学,与心学相对,是宋明理学的一派。

第8题:

宋明理学,是以周敦颐的“太极图说”为开端,经过程朱“理学”,发展为陆王“心学”。()


参考答案:正确

第9题:

北宋“程朱理学”的二程是指()和()。


正确答案:程颐;程颢

第10题:

简述戴震对程朱理学伦理思想的批判。


正确答案: ⑴“血气心知”的人性“一本”论:认为人性的实体是血气心知,血气心知本乎阴阳五行。血气指人的感官及其感性功能,心知指人的人的思维器官及其理性功能,有血气才有心知,因而是“一本”的。这就肯定了人具有声色情欲和明察义理的自然功能,是欲望、感性、理性的统一实体。据此批判了程朱的人性二元论。
⑵“理者存乎欲”的理欲统一观:用“自然”和“必然”这对范畴来论证理欲关系。认为人的感谢情欲是自然,主张通过心知的理性审查使情欲“节而不过”。“必然”指客观事物的规律和人的行为规则,是自然的极致,不能离开自然谈必然。欲是理的基础,理是欲的完满实现,二者是统一的。反对程朱把人欲等同于私欲,从而与天理对立,主张发展心知去人欲之私,“道德之盛,使人之欲无不遂,使人之情无不达,斯已矣。”
⑶指出宋明理学的实质是“以理杀人”。认为天理同于酷吏的严刑峻法,“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”,天理比酷吏更无可救。“以理杀人”意指扼杀了个性完善、阻碍了社会发展。总之,戴震对程朱理学的批判达到了封建伦理思想自我内部批判所能达到的高度,体现了其思想的进步性和启蒙性。

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