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明清时期一位思想家说：官员应当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”、呼吁废除“一家之法”，建立“天下之法”。有西方学者称其为“中国自由主义先驱”。该思想家是（）A、王夫之B、顾炎武C、朱熹D、黄宗羲
题目
明清时期一位思想家说：官员应当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也”、呼吁废除“一家之法”，建立“天下之法”。有西方学者称其为“中国自由主义先驱”。该思想家是（）
- A、王夫之
- B、顾炎武
- C、朱熹
- D、黄宗羲
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
“天下者，天下之天下，非一人之天下”，包含着民有的思想；“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”， 包含着民享的思想。
正确答案:正确
第2题：
阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一 《元明事类妙＜木柿语＞》中记载“北土广树艺而昧于织，南土精织而寡于艺，故棉则方舟而常于南，布则方舟而琳于北。“明万历二十九年（1601年），江苏巡抚曹时聘因苏州民变上琉皇帝，内中提到“吴民生齿筑繁，家抒抽而户基组。机户出资，机工出力，相依为命久类’。 材料二 明万历年间徽州人汪道尾的《太函集》中说：“吾乡左（枉视）孺右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤音之夫，抉一婚而起巨万，一要之，良贾何负于阂儒！” 材料三 为天下，非为君也；为万民，非为一性也，··…自秦以来，凡为帝王者皆城也。 —黄宗羲《明夷待放录》 材料四广州十三行外景 请回答： 明清时期中国迈向工业文明的步伐显得迟缓而又艰难，结合所学知识概括说明其原因。
正确答案: 经济上，自然经济仍占主导地位，重农抑商思想盛行，阻碍了商品经济的发展，特别是阻碍了资本主义萌芽的发展；政治上，专制主义空前强化，体制僵化；思想上，实行文化专制，钳制了思想，压制了发展创新的力量；对外关系上，奉行海禁和闭关锁国政策，昧于世界发展的大势。
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
子墨子言曰：“仁者之事，务必兴天下之利，除天下之害，将以法乎天下，利人乎即为，不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也，非为其目之所美，耳之所乐，口之所甘，身体之所安，以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、 竽笙之声，以为不乐者，非以刻镂华文章之色，以为不美者……然上考之，不中圣王之事，下度之，不中万民之利。是故子墨子曰：为乐非也。”这段话是出自哪一部著作？其中的什么篇？
正确答案:墨子，《非乐上》
第5题：
“天下为主，君为客”是下列哪位思想家的观点（）
- A、顾炎武
- B、黄宗羲
- C、李贽
- D、王夫子
正确答案:B
第6题：
北宋著名理学家张载提出，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。黄宗羲则说：“我之出而仕也，为天下，……为万民，非为一姓也。”这两种思想（）
- A、都具有批判君主专制的意义
- B、都曾被奉为官方学说
- C、都反映了经世致用的学风
- D、都提倡为民请命的责任担当
正确答案:D
第7题：
某思想家说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也……”明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。 回答下列问题： “一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？他们为什么要进行反思？
正确答案: 顾炎武、黄宗羲、王夫之。
明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。
第8题：
下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（）
A.“君使臣以礼，臣事君以忠。”
B.“夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。”
C.“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也。”
D.“出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”
第9题：
明代以来，人文的潜流不断壮大，思想家（）将“国家”与“天下”区别开来，以前者为一家一姓的封建王朝，以后者为万民共有之天下，这种思想到清末由梁启超概括为（）八个字。
正确答案:顾炎武；天下兴亡，匹夫有责
第10题：
明清之际有学者提出：“天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。”以下属于他的主张的是（）
- A、反对以孔子是非为标准
- B、提出“天下为主，君为客”
- C、主张“天下兴亡，匹夫有责”
- D、事物发展变化有规律可循
正确答案:D