高中历史
“董仲舒是汉代最有影响的思想家，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著《中华文化史》这一观点（）A、肯定董仲舒的“天人感应”学说B、肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C、否定董仲舒的“大一统”学说D、否定董仲舒的“三纲五常”学说
题目
“董仲舒是汉代最有影响的思想家，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”（冯天谕等著《中华文化史》这一观点（）
- A、肯定董仲舒的“天人感应”学说
- B、肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
- C、否定董仲舒的“大一统”学说
- D、否定董仲舒的“三纲五常”学说
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相似问题和答案
第1题：
汉代思想家（ ）认为“师者，人之模范也”。
A.杨雄
B.董仲舒
C.司马相如
D.王充
B.董仲舒
C.司马相如
D.王充
答案：A
解析：
我国汉朝的扬雄在《法言·学行》中说过：“师者，人之模范也。”
第2题：
哪位著名汉代思想家提出“罢黜百家，独尊儒术”？（）
- A、贾谊
- B、司马迁
- C、杨雄
- D、董仲舒
正确答案:D
第3题：
汉代采纳了董仲舒提出的__________的教育政策。
正确答案：
“罢黜百家，独尊儒术”
“罢黜百家，独尊儒术”
第4题：
汉代思想家（）发展了“天人合一”的哲学思想体系。
- A、庄子
- B、朱熹
- C、董仲舒
- D、荀子
正确答案:C
第5题：
具体阐述董仲舒“天人感应”理论对汉代法制的影响。
正确答案:董仲舒的“天人感应”理论其主要思想要素来源于阴阳五行学说和以往的儒家思想。自汉武帝“独尊儒术”以后，“天人感应”理论成为汉代官方正统思想，深刻地影响了汉代的法制。
首先，将阴阳学说和儒家学糅合在一起的“天人感应”理论，成为法律上维护君主专制的哲学基础。根据“天人感应”理论，君主受命于天，具有绝对的权威。因此，法律设定种种罪名以及相应的刑罚，来维护君主的专制权力和人身安全，是顺行天意。
其次，以阴阳学说论证封建三纲，并进而以三纲作为立法原则。董仲舒利用阳尊阴卑的理论，附会君、父、夫为阳，臣、子、妻为阴的附会，进而说明法律维护君权、父权、夫权的合理性。
再次，以阴阳学说来论证德主刑辅的法制指导思想。德为阳，刑为阴；阴阳之道在于阳为主，阴为辅。依据天道，人世立法必须以德为主，以刑为辅；不能违背天道，专任刑法。
最后，以阴阳四时说推演出秋冬行刑的司法原则。春夏天气滋长万物，不宜行杀施罚；秋冬天气肃杀，合于杀罚。因此行刑宜在秋冬季节。经过天人感应学说的论证，秋冬行刑成为汉代一项司法原则，执行死刑在秋冬季以及后世的秋审制度都是这一原则的体现。
第6题：
董仲舒生于公元前（）年，是汉代著名哲学家、思想家。
- A、135
- B、156
- C、167
- D、179
正确答案:D
第7题：
汉代提出审理案件应贯彻“原心定罪”原则的思想家是（）
- A、汉文帝
- B、董仲舒
- C、汉景帝
- D、淳于缇萦
正确答案:B
第8题：
董仲舒封闭而严密的儒学体系,使先民形成自我封闭、因循守旧、盲目自信的民族性格,更为消极的是,它还使人们产生出听天由命、不思进取、排斥传新的民族劣根性。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第9题：
有“汉代孔子”之称的思想家是（）
- A、陆贾
- B、司马迁
- C、董仲舒
- D、司马相如
正确答案:C
第10题：
我国汉代思想家董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观念属于（）
- A、唯物论的观点
- B、辩证唯物主义的观点
- C、辩证法的观点
- D、形而上学的观点
正确答案:D