高中政治思想品德
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是（）A、“气者，理之依也”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”B、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”C、“我思故我在”与“心外无物”D、“天地之变，阴阳之化”与“理生万物”
题目
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义的分歧的是（）
- A、“气者，理之依也”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
- B、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”
- C、“我思故我在”与“心外无物”
- D、“天地之变，阴阳之化”与“理生万物”
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相似问题和答案
第1题：
主张思维能认识现实世界的有（）。
- A、所有唯心主义
- B、有些唯心主义
- C、所有唯物主义
- D、有些唯物主义
- E、休谟和康德哲学
正确答案:B,C
第2题：
宋代的朱熹与陆九渊曾进行多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）
- A、辩证法和形而上学的对立
- B、唯物主义和唯心主义的对立
- C、客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
- D、朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
正确答案:C
第3题：
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（ ）。
A.“形谢神灭”与“理生万物”
B.“削足适履”与“指鹿为马”
C.“沧海桑田”与“断章取义”
D.“量力而行”与“尽力而为”
B.“削足适履”与“指鹿为马”
C.“沧海桑田”与“断章取义”
D.“量力而行”与“尽力而为”
答案：A
解析：
唯物主义与唯心主义的根本区别就在于关于世界的本原的问题上，即物质和意识究竟何者是第一性的问题。“形谢神灭”强调“神”是由“形”决定的，即物质决定意识，是唯物主义的观点。 “理生万物”强调先于万物而存在的绝对精神“理”，是万物的本原，是唯心主义的观点。所以A项体现了唯物主义与唯心主义的根本区别，符合题意。“削足适履”和“指鹿为马”，都是指没有从实际出发具体问题具体分析，这是一个方法论问题，并非关于世界本原的根本分歧，B项不符合题意。“沧海桑田”体现了发展的观点，“断章取义”是片面地看问题，二者是辩证法和形而上学的分歧，C项不符合题意。“量力而行”与“尽力而为”都体现了从客观实际条件出发，正确发挥主观能动性。没有体现唯物主义与唯心主义的根本分歧，D项不符合题意。
第4题：
下列说法中体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）
- A、“气者，理之依也”与“理生万物”
- B、“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合”
- C、“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”
- D、“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，尽知天下事”
正确答案:A
第5题：
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧是（）
- A、“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”
- B、“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变”
- C、“气者，理之依也”与“理生万物”
- D、“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”
正确答案:C
第6题：
唯物主义和唯心主义的根本分歧，是（）。
正确答案:围绕物质和意识谁是本原的问题展开的
第7题：
唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的哲学的两大基本派别是（）
- A、唯物主义和唯心主义
- B、主观唯心主义和客观唯心主义
- C、可知论与不可知论
- D、辩证法和形而上学
正确答案:A
第8题：
下列说法体现唯物主义与唯心主义两种对立观点的是（ ）。
A、削足适履和指鹿为马
B、量力而行和一意孤行
C、荣辱与共和断章取义
D、形谢神灭和理生万物
B、量力而行和一意孤行
C、荣辱与共和断章取义
D、形谢神灭和理生万物
答案：D
解析：
本题考查马克思主义哲学。思维和存在、意识和物质何者是本原，即何者是第一性的问题，属于哲学的本体论问题。对这方面问题的不同
回答，是划分唯物主义和唯心主义两大派别的根本标准。唯物主义认为物质第一性，物质决定意识；唯心主义认为意识第一性，意识决定物质。
A项错误，削足适履比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件地生搬硬套，属于唯心主义观点；指鹿为马，即指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白、混淆是非，从主观思维决定存在，属于唯心主义观点。
B项错误，量力而行强调尊重客观规律，从客观存在的实际条件出发，即存在决定思维，属于唯物主义观点；一意孤行指不听劝告，固执地按照自己的意思行事，体现了意识的能动作用（意识反作用于物质），意识对客观事物的发展起促进或阻碍的作用，属于唯物主义观点。需注意的是，一意孤行不强调主观行事不顾客观规律，不听劝告按照自己的意思行事不一定是不尊重客观规律。
C项错误，荣辱与共是指两者共同分享荣耀和耻辱，比喻关系十分密切，体现联系观点；断章取义指不顾全篇文章或谈话内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，属于形而上学，即用割裂、静止和片面的观点看问题。唯心主义观点。
D项正确，形谢神灭是指思维（神）只是大脑（形）的产物，没有了大脑这一物质器官，也就不存在思维，即存在决定思维，属于唯物主义观点；理生万物是指将“理”作为世界的主宰和本原，突出了意识的第一性，属于客观唯心主义观点。
回答，是划分唯物主义和唯心主义两大派别的根本标准。唯物主义认为物质第一性，物质决定意识；唯心主义认为意识第一性，意识决定物质。
A项错误，削足适履比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件地生搬硬套，属于唯心主义观点；指鹿为马，即指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白、混淆是非，从主观思维决定存在，属于唯心主义观点。
B项错误，量力而行强调尊重客观规律，从客观存在的实际条件出发，即存在决定思维，属于唯物主义观点；一意孤行指不听劝告，固执地按照自己的意思行事，体现了意识的能动作用（意识反作用于物质），意识对客观事物的发展起促进或阻碍的作用，属于唯物主义观点。需注意的是，一意孤行不强调主观行事不顾客观规律，不听劝告按照自己的意思行事不一定是不尊重客观规律。
C项错误，荣辱与共是指两者共同分享荣耀和耻辱，比喻关系十分密切，体现联系观点；断章取义指不顾全篇文章或谈话内容，孤立地取其中的一段或一句的意思，属于形而上学，即用割裂、静止和片面的观点看问题。唯心主义观点。
D项正确，形谢神灭是指思维（神）只是大脑（形）的产物，没有了大脑这一物质器官，也就不存在思维，即存在决定思维，属于唯物主义观点；理生万物是指将“理”作为世界的主宰和本原，突出了意识的第一性，属于客观唯心主义观点。
第9题：
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（）
- A、沧海桑田与断章取义
- B、量力而行与尽力而为
- C、形谢神灭与理生万物
- D、削足适履与指鹿为马
正确答案:C
第10题：
对天体的演变，荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。朱熹认为：“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”。这两种观点的分歧体现了（）
- A、唯物主义与唯心主义
- B、客观唯心主义与主观唯心主义
- C、辩证法与形而上学
- D、古代朴素唯物主义与辩证唯物主义
正确答案:A