高中政治思想品德

哲学家史里斯•博克说,信任是我们必须保护的东西,因为它就像空气和水源一样,一旦受损,我们所居住的社会就会土崩瓦解。当前,频繁发生的社会焦点事件正在考问政府的公信力。材料说明()。 ①必须重视政府的公信力建设 ②有威信的政府必须讲信誉,有令必行,有禁则止 ③转变职能,强化服务意识的政府才有威信 ④促进经济发展、文化繁荣和社会和谐的政府才有威信A、①②B、③④C、①③D、②④

题目

哲学家史里斯•博克说,信任是我们必须保护的东西,因为它就像空气和水源一样,一旦受损,我们所居住的社会就会土崩瓦解。当前,频繁发生的社会焦点事件正在考问政府的公信力。材料说明()。 ①必须重视政府的公信力建设 ②有威信的政府必须讲信誉,有令必行,有禁则止 ③转变职能,强化服务意识的政府才有威信 ④促进经济发展、文化繁荣和社会和谐的政府才有威信

  • A、①②
  • B、③④
  • C、①③
  • D、②④
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

在西方美学史上,提出“内在感官说”的美学家是()

A荷加兹

B哈奇生

C博克

D夏夫兹博里


D

第2题:

一位哲学家曾经说,伴随着历史的发展,不知不觉之中,真实就被我们抛到了身后,从前是大地产生了图,现在是地图产生了大地。这位作家是()。

  • A、博尔赫斯
  • B、萨特
  • C、鲍德里亚
  • D、福柯

正确答案:C

第3题:

法国艺术学家丹纳在《艺术哲学》中说,艺术力求形似的是对象的全部,而非某些东西。( )


答案:错
解析:

第4题:

《红灯记》中的“痛说革命家史”一段,讲述的是怎样的“革命家史”?


正确答案: 中国京剧院1964年首演的11场京剧《红灯记》,是“十七年”戏曲现代化最具代表性的作品。该剧表现地下党员、铁路工人李玉和一家异姓三代为把一份密电码送交北山游击队,在叛徒出卖的紧张情势下与日寇周旋,前仆后继英勇斗争的故事。
《红灯记》创造性地调动了京剧艺术表现手段为塑造人物服务,“对运用京剧特色和表现现代生活的矛盾解决得比较恰当”。作品保留了原故事的精彩内核、场次的大致结构和人物形象基调,而充分调动京剧作为成熟剧种所拥有的一切艺术手段,发挥京剧唱、念、做、打诸多艺术形式的综合表现力,用以表现革命英雄壮怀激烈、高大英勇的崇高形象,客观上很好地解决了传统戏曲表现现代主题的矛盾。经过这样创造性的艺术程式的精心组合,全剧呈现出紧张激烈、激情高昂的情感氛围,大大提升了舞台表演的综合艺术效果。最能体现这个特点的段落是“痛说革命家史”。李奶奶以“爹不是你的亲爹!奶奶也不是你的亲奶奶!”这样炸雷般的诉说开头,接着是“十七年风雨狂怕谈以往”的思绪难平的大段唱腔进行厚重煽情的铺垫蓄势,然后是作为该剧核心的长达80多句的掷地有声的大段念白,把情绪绷到了最大张力,然后又接一段“闹工潮”的唱段把诉说家史之“痛”导向希望后继有人的绵绵不绝的情感渠道,使李铁梅顺势而进,接过红灯唱出“打不尽豺狼绝不下战场”的誓言,把观众情感推向最高潮。这种“组合拳”式的艺术手法增强了京剧艺术的感染力,挖掘了京剧新的艺术表现的可能性,丰富了京剧艺术的手段。

第5题:

西塞罗说,荒诞不经的东西莫过于我们在哲学家的著作中所能见到的。这是对哲学的误解。实际上哲学是() ①给人智慧、使人聪明的学问②源于人们对实践的追问和对世界的思考 ③现世的智慧④指导人们生活得更好的艺术

  • A、①②③④
  • B、①②
  • C、③④
  • D、①②④

正确答案:A

第6题:

爱因斯坦说,是()决定我们能够观察的东西。

  • A、技巧
  • B、理论
  • C、仪器
  • D、意志

正确答案:B

第7题:

日心说的古代先驱是()

  • A、欧多克斯
  • B、阿里斯塔克
  • C、埃拉托色尼

正确答案:B

第8题:

1822年,是谁将埃及象形文字释读成功的?( )

A.罗林生
B.柴德威克
C.文特里斯
D.商博良

答案:D
解析:
让.弗朗索瓦·商博良,法国历史学家、语言学家,是第一位识破古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑的学者。被誉为“埃及学之父”。

第9题:

德国古典哲学家谢林说过,艺术对于哲学家来说就是崇高的东西,因为艺术好像给哲学家打开了至圣所。哲学家的观点表明()

  • A、具体科学积累的结果就是哲学的产生
  • B、生活处处有哲学,哲学就在生活之中
  • C、哲学对具体科学有着重要的指导作用
  • D、哲学发展的基础在于具体科学的发展

正确答案:D

第10题:

亚里士多德说:“财富显然不是我们所追求的东西;因为它只是有用,而且是因为其他事物而有用。”指出了金钱是人生的手段。


正确答案:正确

更多相关问题