一位企业家说：“要真正实现中国创造，就不能光看钱，那只是一种有形的东西，而企业形象的树立，信誉的提高，才是我们真正的财富。”这表明（）A、企业的信誉和形象是企业经营成败的唯一决定因素B、企业经营的目的不是为了赢利C、企业的信誉和形象是企业的一种无形资产D、企业的一切活动都是为了树立形象

(1)“没有规矩,不成方圆。”这句话是有一定道理的,比如,我们党的领导干部就有严明的组织纪律约束,这种约束对我们领导干部的成长、对我党的事业发展都是有好处的,离开这种纪律约束,我们很多人可能就会犯这样那样的错误,我们的事业可能就要受到这样那样的挫折。
(2)我们不能过分地强调规矩,墨守成规,有些时候,我们也要勇敢地突破“规矩”的限制,坚持“与时俱进”。我们目前所进行的中国特色社会主义实践和改革开放就是摸着石头过河,没有规矩可循,其所带来的巨大效益便是最好的佐证。
(3)我们有的领导干部不求有功,但求无过,不求创新,但求规矩,甘当太平官。这是要不得的,最终会损害党和人民的利益。
(4)创新和规矩不是矛盾对立的,而是紧密联系,辩证统一的,问题的关键在于“度”的把握,如何在规矩和创新间把握好这个度,是我们今后要考虑的问题。
(5)倡导创新精神,突破传统观念,要有一个宽松的环境,切勿求全责备。

解题指导： 由文段中的关联词“只有……才能……”可知，“淡化经济增长指标，强化公共服务，突出政府责任指标”是实现政府职能转变的三个必要条件，缺一不可。而D项说“……是……途径之一”是不符合句义的。故答案为D。

A项填入横线处，会造成“这”指代不明，排除。B项的“改变自己”
与文段内容不相关．无法从文段推出，排除。文段最后一句主要是在围绕“成熟”而言，
并不是“人生境界”，D项填入横线处。前后话题不统一，排除。由“每个人的一生都不
同，就是因为不同的经历创造了不同的成熟…‘
它只取决于你自己是否能跳进另一个境界”可知，
横线部分想要表达的意思是每个人的成熟都不同，不需要去复制别人的成熟。代入项．
与句意吻合，当选。

这位黄冈村民“舍小家，为全村”的精神，让我更多看到的是他的无私奉献和诚信立家。如果我们社会中每个人，都可以从他的身上汲取和学习这种奉献的精神，这个社会会变得更加文明和谐。这也让我想起一句歌词，“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

这个社会是由一个一个人，一个一个家庭构成的，每个人都有自己的“小家”，也都生活在社会这个大家庭中，更多的人在为自己的财富积累、功成名就、家庭幸福而奔波辛劳，这并无可指责，毕竟自古也有“一屋不扫，何以扫天下”，不成小家，何以成大家的道理。但是我们当今社会更欠缺的是像这位村民一样，为了他人的便利、为了村子的建设和发展，愿意“舍小家，为大家”的人；更欠缺的是，用自己的义形义举教育子孙后代，亲力亲为做到奉献精神和诚信精神传承的人；更欠缺的是，不顾他人对自己牺牲精神和集体意识的嘲讽，坚持不懈、持之以恒的努力前行的人。

同时，这位村民的行为，其实也是对他的一种警醒。试想，一位村民尚且能做到如此，更何况是一个有志加入公务员队伍的当代社会的年轻人。无论以后在何种生活环境和工作环境中，我认为我都应该以这位村民为榜样，去践行这种坚定社会有益的精神信念并且不断践行、对他人和集体的勇于做出奉献牺牲且不慕功名、对自己的行为承担责任且以诚信立家风的行为，把自己打造成一名更为合格的公民和工作者，以实现自己在工作、在社会中的价值。

而这种精神和义举，也值得被我们的媒体传播出去，被我们口耳相传的宣扬开来，以此让正能量不断扩散，尽可能多地感染这个社会中的每一个人，进而形成一个彼此之间可以互相关心、诚信以待，敬业奉献、不辞劳苦，文明和谐、共同进步的社会。

在人的需要层次中，最基本的是生理的需要；之后是安全的需要(如生活安定、不焦虑)；这之后是归属和爱的需要，即个体要求与他人建立感情；再后来是尊重的需要，包括自尊和受他人尊重。这些低一级的需要满足后，人就进入自我实现的需要。