高中政治思想品德
《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治未病”，说明（） ①“未病”是量变，“已病”是质变，量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性，创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”不存在严格界限，治“未病”与治“已病”不应有所区别 ④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”，提高对疾病的预见性A、①②B、①④C、②③D、②④
题目
《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”中医强调“治未病”，说明（） ①“未病”是量变，“已病”是质变，量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性，创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”不存在严格界限，治“未病”与治“已病”不应有所区别 ④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”，提高对疾病的预见性
- A、①②
- B、①④
- C、②③
- D、②④
相似问题和答案
第1题：
《素问·四气调神大论》提出“治未病”治则，倡导未病先防，反映了《内经》预防保健学思想（）
第2题：
据《素问•四气调神大论》，“蕃秀”描述的是哪一季节的物侯特点（）
- A、春
- B、夏
- C、秋
- D、冬
正确答案:B
第3题：
故阴阳四时者，( )，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。《素问•四气调神大论》
第4题：
据《素问.四气调神大论》所述,逆夏气则（）
- A、肝气内变
- B、肾气独沉
- C、心气内洞
- D、肺气焦满
- E、脾气虚
正确答案:C
第5题：
据《素问.四气调神大论》，违逆夏季养长之道则伤（）
- A、肝
- B、心
- C、脾
- D、肺
- E、肾
正确答案:B
第6题：
《素问·四气调神大论》曰："所以圣人春夏养（），秋冬养（），以从其根，故与万物浮沉于生长之门。"
正确答案:阳；阴
第7题：
据《素问.四气调神大论》所述，逆秋气则（）
- A、肝气内变
- B、肾气独沉
- C、心气内洞
- D、肺气焦满
- E、脾气虚
正确答案:D
第8题：
《素问·四气调神大论篇》：“春夏养______，秋冬养______”。
第9题：
如何领会《素问•四气调神大论》中“不治已病治未病”的精神实质？
正确答案:《素问•四气调神大论》曰：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”此段原文反映了《内经》防重于治的预防为主的学术思想，其精神实质可从以下三个方面来理解。
⑴未病先防：即防病于未然，突出了预防为主的思想，强调了防病的重要性，这与现代预防医学的预防为主的精神基本上是一致的。《内经》强调人在平时就应从生活起居、饮食劳倦、精神情志等方面进行调养，使正气充足，并且对外要“虚邪贼风，避之有时”，预防疾病的发生。
⑵已病防变：即防止疾病发生传变。疾病在发展过程中，会发生传变而影响波及他脏，因此一旦疾病发生，就应针对相关脏腑进行调理，防止疾病传变，如见肝之病，知肝传脾，当先实脾，即是此意。
⑶早期诊治：任何疾病的发生，都是由小到大、由轻转重、由浅至深的，所以临床上应在疾病的萌芽阶段就能够诊察出来，并给予及时的治疗，防止疾病转深转重。
总之，《内经》“治未病”的思想注重于未病先防，若已病之后，则重视早期诊断、早期治疗，并注重采取有效措施，防止疾病进一步传变。这种防重于治的预防为主的思想，至今仍有效地指导着中医学的防治实践，为中医预防医学的创立和发展奠定了理论基础，尤其是对中医治疗学的影响更为深远。
第10题：
《素问•四气调神大论》提出的四时养生的主要内容是什么？
正确答案: 《素问•四气调神大论》中明确指出了四时生长收藏的规律是：春发陈、夏蕃秀、秋容平、冬闭藏，并从生活起居和精神情志两个方面提出了春养生、夏养长、秋养收、冬养藏的养生方法，说明了只有适应四时规律进行养生，才能保持人体健康，祛病延年。