高中政治思想品德
下列格言、成语与“千里之行，始于足下”的哲理相一致的是（） ①水滴石穿，绳锯木断 ②九层之台，起于垒土 ③画饼充饥 ④按图索骥A、①②B、①③C、③④D、①④
题目
下列格言、成语与“千里之行，始于足下”的哲理相一致的是（） ①水滴石穿，绳锯木断 ②九层之台，起于垒土 ③画饼充饥 ④按图索骥
- A、①②
- B、①③
- C、③④
- D、①④
参考答案和解析
正确答案:A
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相似问题和答案
第1题：
题目：千里之行，始于足下
要求：A.必须写成议论文。
B.不少于800字。
C.字迹工整，卷面整洁。
正确答案：略
第2题：
下列各句与“塞翁失马，焉知非福”蕴含哲理相同的是：
A尺有所短，寸有所长
B乐极生悲，否极泰来
C千里之行，始于足下
D动中有静，静中有动
A尺有所短，寸有所长
B乐极生悲，否极泰来
C千里之行，始于足下
D动中有静，静中有动
答案：B
解析：
解析
“塞翁失马，焉知非福”说的是在一定的条件下，矛盾双方会相互转化。四个选项中只有“乐极生悲，否极泰来”体现了这一观点。
A、C、D错误，B项正确。
故正确答案为B。
“塞翁失马，焉知非福”说的是在一定的条件下，矛盾双方会相互转化。四个选项中只有“乐极生悲，否极泰来”体现了这一观点。
A、C、D错误，B项正确。
故正确答案为B。
第3题：
题目：千里之行、始于足下
A．文体：议论文；
B．字数：不少于800字；
C．字迹清楚，卷面整洁。
正确答案：
略
略
第4题：
下列说法体现质变与量变辩证关系的有（）
- A、九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下
- B、不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海
- C、防微杜渐
- D、拔苗助长
正确答案:A,B,C
第5题：
下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有（）。
- A、九层之台，始于垒土
- B、有无相生，前后相随
- C、月晕而风，础润而雨
- D、千里之堤，溃于蚁穴
- E、千里之行，始于足下
正确答案:A,D,E
第6题：
千里之行，始于足下
要求：
A．写成议论文；
B．字数，800～1200字；
C．字迹工整，卷面整洁。
正确答案：
略
略
第7题：
下列成语中体现辩证否定观点是（ ）
A．古为今用，洋为中用
B．百尺竿头，更进一步
C．冰冻三尺，非一日之寒
D．千里之行，始于足下
B．百尺竿头，更进一步
C．冰冻三尺，非一日之寒
D．千里之行，始于足下
答案：A
解析：
本题考查的是有关辩证否定观的准确理解。“古为今用，洋为中用”说的是对传统文化和外来文化要批判继承，既肯定又否定，体现的是辩证否定观；“百尺竿头，更进一步”体现的是量变与质变的辩证关系，量变达到一定程度后会产生质变，促进事物的发展；“冰冻三尺，非一日之寒”“千里之行，始于足下”体现的是量变与质变的关系，要求我们要重视量的积累。所以选项A符合题意。
第8题：
“千里之行，始于足下”，是对立统一规律在生活中的实际表现。（ ）
正确答案：×
“千里之行，始于足下”体现量变和质变的关系。质量互变规律的基本内容是：事物的运动变化发展是由量变到质变的过程。质是一事物区别于另一事物的内在规定性。量是事物的规模、程度、速度以及构成事物的要素在空间上的排列组合等在数量上的规定性。“千里之行，始于足下”、“千里之堤，溃于蚁穴”，从正反两个方面，说明了质量互变规律在生活中的实际表现。对立统一规律即事物的矛盾规律。所谓矛盾，即对立统一，是指客观事物内部或事物之间对立双方既互相依存又互相对立的关系。世界上任何事物内部和事物之间都存在着既互相依存、互相统一，又互相区别、互相排斥的对立统一关系。
“千里之行，始于足下”体现量变和质变的关系。质量互变规律的基本内容是：事物的运动变化发展是由量变到质变的过程。质是一事物区别于另一事物的内在规定性。量是事物的规模、程度、速度以及构成事物的要素在空间上的排列组合等在数量上的规定性。“千里之行，始于足下”、“千里之堤，溃于蚁穴”，从正反两个方面，说明了质量互变规律在生活中的实际表现。对立统一规律即事物的矛盾规律。所谓矛盾，即对立统一，是指客观事物内部或事物之间对立双方既互相依存又互相对立的关系。世界上任何事物内部和事物之间都存在着既互相依存、互相统一，又互相区别、互相排斥的对立统一关系。
第9题：
“集腋成裘，聚沙成塔”与“千里之行，始于足下”共同蕴涵的哲理是（）
- A、抓住时机，促成质变
- B、要重视量的积累
- C、量变是渐进的、不显著的变化
- D、要重视事物的质变
正确答案:B
第10题：
孔子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
正确答案:错误