下列名言名句与其所蕴含的哲理对应正确的是（）A、奢靡之始，危亡之渐——要重视量的积累B、种瓜得瓜，种豆得豆——矛盾具有普遍性C、物必先腐，而后虫生——事物是不断发展的D、逢山开路，遇水搭桥——坚持两点论

整体与部分是联系的，整体是由部分组成的，而部分是整体中的部分，看见微小的一部分，就能预知事物的概貌，看见一叶落就知秋天到，这是用联系的观点看问题，故选A项。B、C、D三项都是体现形而上学孤立的观点。

本题考查政治常识。
A 项错误，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的， 矛盾的个性是有条件的、相对的。任何事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，个性体现共性。 该项中“矛盾个性寓于共性之中”本身表述错误，颠倒了矛盾的共性与个性的关系。
B 项错误，“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是自己所不想要的事物，就不要强加给别人。群 众观点是相信人民群众自己解放自己；全心全意为人民服务；一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群 众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。两者对应不正确。
C 项正确，“爱国如家”“先忧后乐”强调了国与家、忧与乐的对立统一关系。
D 项错误，具体问题具体分析（矛盾的特殊性）是人们正确认识事物的基础，矛盾普遍性不是认识事物的 基础。因此，选项表述本身错误。

B错误在于矛盾在一定条件下可以相互转化，D项问题是反映运动和静止的关系。

A项，公说公有理，婆说婆有理，体现了意识的能动性，故A项不正确；B项，尽信书，则不如无书，是指读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辩证地去看问题，故B项错误；C项，谁挥鞭策驱四运，万物兴衰皆自然，体现了规律具有客观性，故C项正确；D项，月盈则亏，水满则溢，体现矛盾具有同一性，故D项正确。

本题考查的是哲学原理。好事多磨，反映了事物发展的曲折性，故A正确。巧妇难为无米之炊，告诉我们即使再聪明能干的妇女，没有米也做不出饭来，其中巧，也就是聪明、巧干，我们可以理解为是一种意识，米是一种客观存在的东西，我们可以抽象为哲学上的物质，这反映了物质决定意识。故B正确。城门失火，殃及池鱼，这说明事物之间是普遍联系的。故C正确。有志者，事竟成，说明人只要树立远大志向，坚持不懈去努力，一定会成功。这其实说明的是发挥主观能动性的重要性，没有体现质变是量变必然结果这一哲学原理。D项错误。故选D。

因为一年级学生都能把该书中的名句与诗名及其作者对应起来，三年级1/3的学生不能把该书中的名句与诗句对应起来，即三年级2/3的学生能把该书中的名句与诗句对应起来。所以2/3以上的一、三年级学生能把该书中的名句与诗名对应起来。