高中政治思想品德
王夫之认为“气者，理之所依也”；柏拉图认为“事物是理念的影子”。这两种观点是（）A、唯物主义和唯心主义的对立B、辩证法和形而上学的对立C、可知论和不可知论的对立D、不变论和诡辩论的对立
题目
王夫之认为“气者，理之所依也”；柏拉图认为“事物是理念的影子”。这两种观点是（）
- A、唯物主义和唯心主义的对立
- B、辩证法和形而上学的对立
- C、可知论和不可知论的对立
- D、不变论和诡辩论的对立
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第1题：
关于“理”与“气”的关系：王夫之认为“气者，理之依也”(气在理先)，朱熹认为“未有此气，先有此理”(理在气先)。“王朱之争”实质上属于（ ）。
A．辩证法与形而上学的对立
B．唯物主义与唯心主义的对立
C．客观唯心主义与主观唯心主义的对立
D．朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
B．唯物主义与唯心主义的对立
C．客观唯心主义与主观唯心主义的对立
D．朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立
答案：B
解析：
王夫之的观点属于古代朴素唯物主义的观点，朱熹的观点属于客观唯心主义的观点，B项符合题意，因此，本题选B。
第2题：
柏拉图认为理念是多，事物是一。
正确答案:错误
第3题：
柏拉图认为理念世界是真实存在的、客观的，而现实世界只是理念世界的影子，因而是不真实的。()
参考答案：正确
第4题：
甲认为，“气者，理之依也”；乙认为，“存在即被感知”。甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营？其根本分歧是什么？
正确答案: 甲的观点属于唯物主义，乙的观点属于唯心主义。唯物主义与唯心主义的根本分歧是，物质和意识谁是世界的本原。
第5题：
柏拉图认为：“一切感官所得都属于现象，宇宙的根本是绝对理念。”王夫之却认为：“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。柏拉图、王夫之两个人的观点分属于（）
- A、客观唯心主义与主观唯心主义
- B、可知论与不可知论
- C、一元论与二元论
- D、唯心主义与唯物主义
正确答案:D
第6题：
中国古代一思想家认为“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”他可能是（）
- A、孔子
- B、董仲舒
- C、朱熹
- D、王阳明
正确答案:D
第7题：
下列命题中属于客观唯心主义的有（） ①气者，理之依也 ②世界是绝对观念的异化，孔子提出“畏天命”“获罪于天，无可祷也” ③理在事先，现实世界是理念世界的影子 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤世界就是上帝意志的创造物
- A、①②⑤
- B、②③⑤
- C、①③④⑤
- D、②④⑤
正确答案:B
第8题：
柏拉图所说的“影子的影子”是指()
A绘画
B理念
C现实事物
D日常生活
参考答案：A
第9题：
王夫之认为，“气者，理之依也”；朱熹则认为，“理生万物”。对这两种观点的看法正确的是（）
- A、前者是唯心主义，后者是唯物主义
- B、前者是唯物辩证法观点，后者是形而上学观点
- C、前者是唯物主义，后者是唯心主义
- D、前者是形而上学观点，后者是唯物辩证法观点
正确答案:C
第10题：
我国明代后期的王夫之说：“气者，理之依也。”朱熹认为：“理生万物。”从哲学上看，上述两种观点（）
- A、都肯定了世界是客观存在的物质世界
- B、都肯定了意识是世界的本质
- C、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后者认为意识决定物质，属于唯心主义
- D、前者属于唯心主义观点，后者属于唯物主义观点
正确答案:C