教育管理(专科)

董仲舒关于义利之辩的观点是()。

题目

董仲舒关于义利之辩的观点是()。

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相似问题和答案

第1题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )


正确答案:×
“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是一种形而上学的观点。

第2题:

董仲舒认为“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是:

A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点

答案:D
解析:
第一步,本题考查哲学思想。第二步,这句话以客观事实(天下之事物)为研究对象,但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化,只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复,这是孤立地、静止地、片面地考察客观事物,看不到事物之间的相互联系、运动、变化和发展,属于形而上学的观点。
因此,选择D选项。

第3题:

关于“则以此人不知黑白之辩矣”中“辩”,说法正确的是()

A、同“辦”

B、通“辫”

C、通“辨”

D、与“瓣”为古今字


参考答案:C

第4题:

玄学的伦理“清谈”的主题是()

  • A、才性之辩
  • B、明教与自然之争
  • C、理欲之辩
  • D、义利之辩

正确答案:B

第5题:

中国古代的思想家董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )。
A.形而上学观点 B.唯心论观点
C.辩证法观点 D.唯物论观点


答案:A
解析:
题干中董仲舒这段话的意思是说事物是不动不变的,是典型的形而上学观点。

第6题:

“小大之辩”中“辩”的意思是辩论。()


正确答案:错

第7题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )

A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点

答案:D
解析:

第8题:

范缜以刀刃比喻形体,以刀刃的锋利比喻精神说明锋利乃为刀刃所派生。这体现了传统哲学的( )。

A.名实之辩

B.知行之辩

C.形神之辩

D.动静之辩


正确答案:C

第9题:

传统义利之辩有何现代意义?
1辨析义利,是儒家的重要特点。儒家主张,义以为上,同时,也肯定利的合理性。“义以为上”的观念在培养崇高的的道德节操等方面,也有不可否认的意义。
2从价值观上看,义利之辩首先关联着道义原则与功利原则,以及二者之间的相互关系。功利意识的过分压抑,容易弱化社会的激活力量,因此,儒家以道义原则抑制功利原则,是明显地有着负面导向作用的。
3墨家重义的外在价值,认为义之所以可贵,就在于它能带来功利的效果。义,利也。对于扬弃儒家道义原则的抽象性,显然具有积极的意义。
4法家赋予功利原则以更极端的形式,认为追求功利,是人的本性。人与人之间的关系是以利益为纽带的。但是以功利作为调节人际关系的基本原则,必然导致功利意思的过度膨胀,并使人的价值追求走向歧途。
5义与利的关系进而展开为理性要求与感性需要的关系,即所谓的理欲关系。

第10题:

天人之辩的主要观点()

  • A、重人事,轻天道
  • B、天道自然
  • C、天人相分
  • D、天人交相胜,还相用

正确答案:A,B,C,D