02979内经选读
《素中.玉机真藏论》指出：五脏间疾病的传变，是受病气于（）A、侮我之脏B、生我之脏C、我生之脏D、克我之脏E、我克之脏
题目
《素中.玉机真藏论》指出：五脏间疾病的传变，是受病气于（）
- A、侮我之脏
- B、生我之脏
- C、我生之脏
- D、克我之脏
- E、我克之脏
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第1题：
《素问*玉机真脏论》曰：“者，五脏之本”
A.脾
B.心
C.肝
D.胃
B.心
C.肝
D.胃
答案：D
解析：
第2题：
属于《素问·玉机真藏论》所论五实的是（）
- A、脉盛
- B、呕逆
- C、前后不通
- D、皮热
- E、闷瞀
正确答案:A,C,D,E
第3题：
据《素问•玉机真藏论》，哪些症状不属于“五虚”()
A.脉细
B.前后不通
C.皮寒
D.气少
E.饮食不入
答案B
第4题：
《素问·玉机真藏论》所论五实证的转机标志是（）
- A、泄利止
- B、脉静
- C、汗出
- D、身凉
- E、后利
正确答案:C,E
第5题：
据《素问·痹论》简述五体痹向内脏传变的机理（五脏痹的病因病机）。
正确答案:五体痹向内脏传变的机理有二：一是“病久而不去”即五体痹久延不愈，久病正气虚损。二是：“重感于风寒湿之气”即反复感受痹邪，形成痹邪内转入脏，形成五体痹。
第6题：
A.六经传变
B.脏腑传变
C.形脏传变
D.三焦传变
E.卫气营血传变
B.脏腑传变
C.形脏传变
D.三焦传变
E.卫气营血传变
《素问?痹论》说："五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。"属于
答案：C
解析：
2.该句话的意思大致为"皮肉筋骨脉，皆有五脏之合，病在外而久不去，则各因其合而内连于脏矣"。注意这个"合"，是指"皮肉筋骨脉"，所以第一题选C。病邪从肺卫直接传人心包，病情发展恶化，超越了一般传变规律，此称之为逆传。即如吴瑭所说："肺病逆传，则为心包。上焦病不治，则传中焦，胃与脾也；中焦病不治，即传下焦，肝与肾也。始上焦，终下焦"（《温病条辨·卷二》）。故第二题选D。
第7题：
据《素问•玉机真藏论》，下列属于五实证表现的是（）。
- A、脉细
- B、皮寒
- C、气少
- D、饮食不入
- E、前后不通
正确答案:E
第8题：
《素问•玉机真脏论》说：“五脏相通，移皆______，五脏有病，则各传其______。”
正确答案：有次;所胜
第9题：
《素问·玉机真藏论》认为形气（），谓之可治；形气（），谓之难治。
正确答案:相得；相失
第10题：
属于《素问·玉机真藏论》所论五虚的是（）
- A、皮寒
- B、脉细
- C、气少
- D、饮食不入
- E、泄利前后
正确答案:A,B,C,D,E