02979内经选读
结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系，有何指导意义？
题目
结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系，有何指导意义？
参考答案和解析
正确答案:疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说：“必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚”。由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。因此，正气强弱是发病与否的先决条件，是疾病过程中矛盾的主要方面。这种观点不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。
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相似问题和答案
第1题：
《灵枢·百病始生》认为积之始生，得之于哪种邪气（）
- A、湿邪
- B、火邪
- C、风邪
- D、燥邪
- E、寒邪
正确答案:E
第2题：
据《灵枢-百病始生》简述外感病的发病机制。
正确答案:文中通过“卒然逢疾风暴雨”有得病与不得病之对比，说明“两虚相当”是外感发病的机理，人体正气强弱是发病与否的关键，从而反应出发病中正气的主导作用和邪气的条件作用。即“风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人”，虽有虚风邪气，只要人体正气不虚，就不能单独使人发病；“两虚相得，乃容其形”只有当人体正气内虚时，虚风邪气才能产生致病作用，形成外感病，从而阐明了风雨寒热邪气发病的机理。
第3题：
《灵枢.百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指
A．自然界气候正常和人体正气充实
B．虚邪之风和人体正气虚弱
C．气候异常和人体正气充实
D．气候正常和人体正气虚弱
E．上巨虚穴和下巨虚穴
正确答案：B
第4题：
如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两实相逢，众人肉坚”？
正确答案:两实，指正常的气候变化和人体正气充实。众人肉坚，指肤腠固密。意为正气充实的人在正常气候下，就会健康无病。本句指出了人体正气强弱是发病与否的关键，突出了正气在发病中的主导作用。
第5题：
《灵枢•百病始生》篇认为“两实相逢”的“两实”是指（）
- A、正常的气候变化和人体正气充实
- B、虚邪之风和人体正气虚弱
- C、气候异常和人体正气充实
正确答案:A
第6题：
灵枢百病始生篇认为两虚相得之两虚是（）
- A、自然界正常气候和人体正气充实
- B、正常气候和人体正气虚
- C、异常气候和人体正气充实
- D、虚邪贼风和人体正气虚
- E、上巨虚穴和下巨虚穴
正确答案:D
第7题：
结合《灵枢•百病始生》谈谈外感病的一般传变规律及早期治疗的重要性。
正确答案:《灵枢•百病始生》篇所论感受外邪的传变过程是：虚邪由皮毛至络脉，再至经脉，再至输脉，再至冲脉，再至肠胃，再至募原。从这个过程可以看出，外邪侵犯人体的一般传变规律是由表入里，由浅入深，渐渐深入。由此提示医生在临床诊治疾病时要早期治疗。早期治疗，病情轻、病位浅、对人体损害小，故容易治疗。晚期治疗，则病情重、病位深、对人体危害大，难以治愈。
第8题：
如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”？
正确答案:原文“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”的意思是风雨寒热等外邪，不遇到机体正气虚弱，是不能单独侵犯人体使人生病的。本句指出了人体正气强弱是发病与否的关键，突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想。人体正气充足，抗病能力就强，虽有致病因素存在也未必发病。
第9题：
《灵枢•百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（）
- A、自然界气候正常和人体正气充实
- B、虚邪之风和人体正气虚弱
- C、气候异常和人体正气充实
正确答案:B
第10题：
如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“两虚相得，乃客其形”？
正确答案:两虚，指虚邪之风与正气虚弱的机体。相得，即相逢、相遇。谓虚邪贼风遇到正气虚弱之人，则会留滞于人体而发病。本句阐明了外感病发病的机理，指出人体正气强弱是发病与否的关键。