02979内经选读
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相似问题和答案
第1题：
《灵枢·百病始生》认为邪中人出现"洒淅喜惊"者，为邪传舍于（）
- A、经脉
- B、络脉
- C、冲脉
- D、皮肤
- E、输脉
正确答案:A
第2题：
《灵枢·百病始生》：“夫百病之始生也，皆生于风雨（），清湿（）。”
正确答案:寒暑；喜怒
第3题：
《灵枢·百病始生》：“忧思（）重寒（）
正确答案:伤心；伤肺
第4题：
结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系，有何指导意义？
正确答案:疾病的发生必须具备两个因素：一是正气虚弱，一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭，如果正气不虚，也不会使人生病，即“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人”。当正气虚弱之时，又受邪气侵袭，则可使人发病，即文中说：“必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形；两实相逢，众人肉坚”。由此可见，本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件，而正气虚弱才是发病的决定因素。因此，正气强弱是发病与否的先决条件，是疾病过程中矛盾的主要方面。这种观点不仅为中医发病观奠定了理论基础，对后世产生了深远的影响，还提示人们必须注重摄生、保养正气，避免邪气侵袭，以防止疾病的发生。一旦发病，在治疗中则应当注意扶正以驱邪。
第5题：
据《灵枢-百病始生》简述外感病的发病机制。
正确答案:文中通过“卒然逢疾风暴雨”有得病与不得病之对比，说明“两虚相当”是外感发病的机理，人体正气强弱是发病与否的关键，从而反应出发病中正气的主导作用和邪气的条件作用。即“风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人”，虽有虚风邪气，只要人体正气不虚，就不能单独使人发病；“两虚相得，乃容其形”只有当人体正气内虚时，虚风邪气才能产生致病作用，形成外感病，从而阐明了风雨寒热邪气发病的机理。
第6题：
《灵枢·百病始生》曰："积之始生，（）乃生，（）成积也。"
正确答案:得寒；厥乃
第7题：
据《灵枢-百病始生》简述积病的病因病机。
正确答案:病因：主要病因：寒邪；相关因素：猝然多饮食，起居不节，用力过度，内伤于忧虑
病机要点：寒凝、气滞、血瘀、津停。
第8题：
《灵枢·百病始生》曰："忧思（）；重寒（）。"
正确答案:伤心；伤肺
第9题：
结合《灵枢•百病始生》，简述积证的病因病机。
正确答案:据《灵枢•百病始生》的论述，积证的病因，主要是外感寒邪、饮食不节、用力过度、起居不慎、七情失调等。形成积证的机理虽不尽相同，但其病机总不外乎寒凝、气滞、血瘀、津停。
第10题：
根据《灵枢•百病始生》篇，试述虚邪贼风侵入人体后由浅入深的传变次第、所出现的症状及对临床的指导意义。
正确答案:虚邪贼风入侵人体后，由浅入深地传变，先皮肤，次络脉，再次为经脉，再次为输脉，再次为伏冲之脉，再次为肠胃，再次为募原。病邪每到一处，都会影响该部位的功能，产生相应的症状。在皮肤，毛发竖起，淅然恶寒，皮肤痛；在络脉，肌肉疼痛，时作时止；在经脉，恶寒伴惊骇不宁；在输脉，四肢关节疼痛，腰脊强硬；在伏冲之脉，身体沉重而痛；在肠胃，气胀攻冲，多寒则肠鸣、飧泄、食不化，多热则泄利、大便粘稠滞下；在肠胃外募原间，血络瘀滞，渐渐生成肿物。病随邪著，变化无穷。原文提出了外邪伤人致病的一般传变规律，即由表入里，由浅入深，最后发生“积”。在传变过程中，因邪气所在部位不同，而有不同的症状。此与《素问•阴阳应象大论》的“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六府，其次治五藏，治五藏者，半死半生也”一脉相承，且更为详细。这种外感病传变规律的论述，意义有二：其一，传变过程不仅有早期、中期、晚期的含义，而且示以不同部位，对确立治则治法有指导意义，如邪在皮毛，当以表散；邪在经脉，当通经脉；若邪气入里，则当从里泄邪。其二，由于疾病的传变是由表入里，逐次加重，故宜早期治疗，防止其传变；若待“邪气淫泆”而治，必贻误时机，预后不良。由此提示医生要早期治疗，及时截断传变途径，以取得满意的疗效。疾病的其他传变方式常有循经传变、脏腑相移及按生克次序传变等多种。