02979内经选读

你对《内经》中厥的含义是怎样理解的?

题目

你对《内经》中厥的含义是怎样理解的?

参考答案和解析
正确答案:《内经》中厥含义有五:一是指气逆的病机,又作厥逆。如《素问•阴阳应象大论》说:“寒则厥,厥则腹满死。”王冰注云:“厥,谓气逆。”二指手足逆冷症状,如《素问•五脏生成》谓:“血……凝足者为厥。”王冰注云:“厥谓足逆冷也。”三指突然昏倒,不省人事。《素问•大奇论》曰:“暴厥者,不知与人言。”四指气逆所致的病证,《素问•厥论》篇之厥即属于此。五有“尽”意,如《灵枢•阴阳系日月》:“两阴交尽,故曰厥阴。”
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相似问题和答案

第1题:

什么是产权?怎样理解产权的含义?


参考答案:

①产权是建立在某种所有制基础上的财产所有权以及财产的所有者运用其财产的权力。
②可以从以下几方面来理解产权的含义:
(1)产权的基础和核心是所有权。
(2)产权是以财产为基础的若干权能的集合。
(3)产权的本质是人与人之间的社会经济关系。


第2题:

你怎样理解文章第三段划线句子中“荣誉”一词的含义及作用?(3分)


正确答案:
说明学校和老师对一个学生的肯定;突出“荣誉”对后进生的巨大激励作用{揭示出本文主人公转变的原因。

第3题:

谈谈你对劳动关系的含义和本质的理解。


参考答案:劳动关系是指劳动者与用人单位在劳动的过程中形成的社会经济关系的总称。劳动关系的本质是管理方与劳动者个人及团体之间产生的、由双方利益引起的表现为合作、冲突、力量和权力关系的总和,它会受到一定社会的经济、技术、政策、法律制度和社会文化背景的影响。

第4题:

你怎样欣赏音乐作品,你对音乐艺术语言的理解怎样?结合具体作品谈谈你的想法?


正确答案: 1、抓住音乐主题,充分发挥想象力,体味音乐形象。
2、熟悉音乐体裁,把握音乐表达内容的特殊方式。
3、了解音乐家及其作品所处的时代、社会、文化背景,力求准确而丰富地领会作品的时代性、社会性、民族性特点及文化蕴含。
欣赏音乐的思路。
我们可以把音乐欣赏和其他艺术欣赏联系起来,也就是说,音乐欣赏与其他文艺欣赏基本上是相通的,但由于音乐艺术本身所具有的特殊性而带有自己的特点,通常可从两方面来探讨。
1、如何正确理解、认识作为欣赏的客观对象的音乐本体;
2、如何正确理解、认识作为欣赏主体的听众在欣赏活动中所产生的各种反应及其个性差异。
在音乐中,节奏是最基本和最重要的表现手段。音乐节奏具体是指乐音的长短、高低、强弱等变化组合的形式,它是旋律的骨干,也是乐曲结构的基本构成因素。不同的节奏可以具有不同的表现作用,从而使得旋律具有鲜明的个性。一般来讲,节奏缓慢、沉重的音乐作品,传达给听众情绪情感总是偏于忧郁、悲伤。那些节奏轻快、急促的音乐作品,传达给听众的情绪情感总是偏于欢快、热烈的。听一段“楼台会”(此时爱情已受到封建势力阻挠),感受感情深化过程。多个乐器在呼应,大提琴象征着恶势力,小提琴象征梁祝,二人如泣如诉,缠缠绵绵,生离死别;当速度变化,进入了"哭坟"段落后,音乐发展越来越激动,达到高潮有,这中间有一个发展过程。反抗的意愿、内心世界的刻划:哭腔--悲愤--呐喊、呼唤着,最后投进……,这样的展现过程,是其它艺术所无法比拟的,它牵动着你的心一起在涌动。音乐的特点就是引人界入,文学作品可以冷静地品味,而好的音乐作品,引人投入,不以主观意志转移,音乐的律动诱发你身体运动机制与音乐相协调。

第5题:

ESD是什么含义?简述你对ESD知识的理解?在工作中应如何做?


正确答案: 静电放电(ESD—Electrostatic Discharge):带有不同静电电势的物体或表面之间的静电电荷转移。有两种形式:接触放电,电场击穿放电。静电在3000V时能够感知,5000V时能够看见,10000V时能够看见。工作时注意防静电、操作设备注意戴防静电手腕。

第6题:

怎样理解马克思在不同论著中对社会历史阶段所做的不同的归纳的的含义?


参考答案:

一是《德意志意识形态》中把资本主义以前的所有制形态演进序列归纳为“部落所有制”、“古典古代的公社所有制和国家所有制”和“封建的等级所有制”。马克思认为人在物质生产和交往过程中,总要创造出“与生产力发展水平相适应的交往形式”以适应生产力的发展,当这种“交往形式”变成生产力发展的桎梏时,就会被一种新的交往形式所代替,如此,随着生产力的发展,交往形式会相应的发生变化。
二是《《政治经济学批判》草稿》中归结为三大形态或三大阶段的演进序列:人的依赖关系、人的独立性、自由个性。马克思认为,家长制的,古代的,封建的的社会状态是随着商品经济的发展而没落下去的,现在社会则随着商品经济一道发展起来。在人的依赖关系下,人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着;在以物的依赖性为基础的人的独立性的的形态下,才形成普遍的物质变换,全面的关系,多方面的需求以及全面的能力体系。在自由个性的社会形态下,个人全面发展和他们共同的社会生产能力,则变成了他们的社会财富。
三是《《政治经济学批判》序言》中归纳为“亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式”。这是马克思以唯物史观为指导,揭示西欧资本主义的历史和逻辑的起源,以证明西欧资本主义不是自古有之,证明它的第一个历史和逻辑起点是原始公有制,然后经过古典古代的所有制形式,和罗马晚期的所有制、西欧的封建农奴制,然后从农奴制产生出西欧的资本主义,而西欧的资本主义必然要被更高级的社会形态所代替。


第7题:

你对“学高为师,身正为范。这句话是怎样理解的?


答案:
解析:
“学高为师,身正为范”是一句古话,它折射出的是一种教育的哲理,朴素地揭示了教师应当具备两方面的素养:一是知识素养,二是道德素养。 “学高为师”说的是教师必须业务精,知识面广,有高超的教育教学能力。“身正为范”指的是教师担负着培养祖国未来接班人的特殊历史使命,在学生的心目中,教师是智慧的代表,是高尚人格的化身,教师的言行就是道德标准。
因此,教育工作者要努力做到“学高”身正”,不断勤奋钻研,刻苦学习,加强自身修养。如果我能成为一名幼儿教师,在今后的工作中,我一定会继续努力,不断地学习知识,严格要求自己,为人师表,从思想作风到生活作风,从言行到举止,从心灵到外表,都体现出一名教师应有的文明风度和良好的精神面貌,做一个“学高”“身正”的人民教师。

第8题:

谈谈你对第(8)段含义的理解。(2分)


正确答案:
“明善”不应仅仅停留在口头上,更应该落实到行动中,只要人人努力,献出一点善,这个世界定会变成一个充满和谐,和善,充满爱意的人间。

第9题:

你“对幼儿终身发展”这句话是怎样理解的?


正确答案:我个人认为:对幼儿的教育,不只是让孩子写会几个字、背会几首唐诗等,更重要的是让孩子通过学习来掌握方法、培养兴趣,并让孩子具有良好的心态,为今后更漫长的终身发展奠定基础,这对每一位幼儿来说都是很重要的。

第10题:

你对语文的“工具性”是怎样理解的?


正确答案: 语文是工具,但不是物质性的工具,而是负载文化的工具,是物质和精神共同构成的工具。语文是听说读写、信息输入输出的工具,语文还是思想交流的重要交际工具。