从瑞典学派中关于利率与经济运行的关系的论述，分析我国应该如何发挥利率的作用？

第1题：

结合利率发挥作用应具备的条件，论述我国应如何充分发挥利率的作用。

第2题：

瑞典学派认为，货币政策的重点应该放在对利率的调节上，通过调节利率来影响国民经济的运行。（）

第3题：

第4题：

下面关于瑞典学派利率理论的论述，错误的是（）。

• A、利率是货币政策的重点
• B、利率理论是瑞典学派理论的核心
• C、物价的波动不是直接与货币量相连，而是与利率的变化紧密相关
• D、利率对国际经济活动的影响主要体现在资本的输出输人上面，对进出口的影响则较小

第5题：

信奉经济自由主义的经济学派当中，主张用利率作为货币政策中介指标的学派是（）。

• A、合理预期学派
• B、瑞典学派
• C、供给学派
• D、弗莱堡学派

第6题：

强调利率在货币政策中重要作用的经济学派有（）。

• A、凯恩斯学派
• B、合理预期学派
• C、弗莱堡学派
• D、货币学派
• E、瑞典学派

第7题：

瑞典学派利率理论区别于以往利率理论的一个明显特征是：它不仅重视贷款人和储蓄人对利率的反应，还着重分析了利率对金融机构行为的影响。（）

第8题：

比较分析儒、墨、道、法四家义利观的得失，并论述在社会主义市场经济条件下我们应该如何处理义利关系？
1、儒家的得失：
儒家的贡献：
（1）儒家追求并弘扬仁义；
（2）在义利观上，儒家主张先义后利；
（3）儒家主张私利服从公利；
（4）儒家理想的社会秩序是：天下为公，选贤与能，讲信修睦，人际和谐。
儒家在义利观上的失误：
（1）看到了义和利的对立，没有看到二者是一个统一体，其表现就是重义轻利，甚至是存义忘利、去利怀义。
（2）在肯定和追求公利的同时，在理论上却不言利，甚至在情感上耻于言利，
（3）在价值导向上，儒家强调义高于利的绝对价值，但把实现这一高尚的人生理想的希望寄托在贪婪而自私的地主阶级及其王侯权贵身上，看不到人民群众才是历史的真正动力。
2、墨家对先秦义利论的主要贡献有以下几点：
（1）墨家看到了义利的统一，反对把二者割裂开来，即尚义又贵利。
（2）墨家在价值导向上追求天下、国家、人民之大利、公利。
墨家的缺陷在于
（1）看到了义利之统一，却忽视了其对立。
（2）把义归结为利，认为义即大利、公利。因而在认知方法上、思维方式上又有简单化、绝对化的趋势。
（3）墨家义利论中还有一种狭隘的急功近利的思想。
3、法家的得失：
法家在先秦诸子百家中对义利论的贡献主要有：
（1）现实精神；
（2）明确区分了公利与私利；
法家的义利论同样存在着严重的缺陷：
（1）概念内涵上的简单化，只承认公利中的地主阶级的利益这一特殊形态，抹杀了其它形态及其丰富内容，对私利也未提示其丰富的内涵。
（2）公私关系上存在简单化、绝对化的缺陷，他们只看到了对立，却无视统一。
（3）法家完全否认义的存在和功能。
（4）把利看成是最高的、最根本的追求和价值。法家完全否认道德的存在和功能。
（5）法家的义利观在道德价值导向上几乎一无可取。
4、道家的得失：
道家对先秦的义利论几乎没有什么贡献，但在思维方式上，道家有其优势，道家认为义利二者是对立统一的，对立中有统一，统一中有对立。
略

第9题：

简述瑞典学派的理论中利率对物价影响的传导机制及其条件？

第10题：

同凯恩斯学派一样.瑞典学派认为，居民的储蓄主要受川支配收入的影响，而与利率水平的高诉没有太直接的关系。（）