《老子》“道,可道,非常道;名,可名,非常名。”中第二个“道”是()
第1题:
“道,可道,非常道;名,可名,非常名”这段文字出自哪里,作者是谁?
第2题:
“道可道,非常道”出自谁之手?()
第3题:
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解:首先,“道”“名”是可以道、 可以名的;其次,可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“ 道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是( )。 A.老子认为“道”“名”是不可言说的 B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”
第4题:
“道可道,();名可名,非常名。”
第5题:
下面哪句是道家语?()
第6题:
道可道,非常道是谁的名言?()
第7题:
“道可道,非常道。名可名,非常名。”接句为:()
第8题:
A、《论语》
B、《庄子》
C、《老子》
D、《周易》
第9题:
放飞自由的性情是古人追求的目标,袁宏道就提出的观点有:()
第10题:
禅宗的第一义谛是()?