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简述李清照的生平及其词的创作。

题目

简述李清照的生平及其词的创作。

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相似问题和答案

第1题:

简述李清照词“别是一家”的词论。


正确答案: “别是一家”即是李清照对于词的认知,对于词的观点以及其对于词与诗的界定与区分,“别是一家”更是李清照的词情境界。李清照在其论述中,描绘及叙述了词的源流演变,总结以前诸家创作的优缺点,指出了词体的特点及创作的标准。我们可以从《词论》中可以寻出三个要点:即;词的雅俗问题;词的音律问题;词的“别是一家”。其实,在《词论》中,词的雅俗和音律都是为了论证第三点即词的“别是一家”出现的,因而,我们可以说,“别是一家”是整个论述的核心,而“别是一家”也正代表了李清照的词情观。
据历史考证,李清照的《词论》写在“靖康之难”之前,那个时候的李清照,做为礼部员外郎的千金,同时又是状元王拱辰的重孙女,家学渊博深厚。做为从小生长在这种学术气息浓厚的家庭环境里的李清照来说,环境对于她后来在文学上的成就,不能不说有很大的帮助。而在其嫁给赵明诚之后,由於兴趣相投,把整个生活都建立在艺术的基础上。
《词论》的出处大约就是在这一个阶段。当然,李清照的才情必然是高的,这点即使是清代大学时纪昀都是非常首肯的。而作为词来说,她更有自己独特的理解和认知,因而我们不能不说其词情是高远的。任何的文学表现或者是评论,总是要站在一个大的历史环境下来看。往往在人生或者历史的转折点,会有更多动人心魄的文章或者诗词。
在安定的环境中,李清照很清晰的系统的论述了词体特点,总结了词的发展,更对词坛的名宿做了相应的评述。对于在那个时代的一个女人来说,这是非常难得的。而对于其评述的系统性理论性和时代性,我们更可以看出李清照在词情方面的体悟。她热爱生活、热爱自然、热爱文化艺术。
这些,都成为她词情的一部分,在早期的作品《一剪梅》中,全篇充满了一个小女人的温婉,文字雅致同时又充满了音乐的律动感。恰恰符合她所做《词论》中对词相关框架结构的描述。可惜不久之后,宋朝遭受“靖康之难”,金人的兵火,毁灭了他们美满的家庭生活和艺术空气。钦宗、徽宗被掳回金国,宋室也南迁了。他们不得不把收集的历代金石书画抛弃了大部分,只带了最精要的一小部分,匆匆的逃难到江南。而赵明诚就在旅途中罹患热病而死,留下李清照孤单一人。
昔日的神仙眷侣,到头来只剩孤雁单飞,李清照心中所受的打击和悲痛,是无法用言语形容的。加以战火日渐迫近,社会一片离乱,几乎不容许她落泪伤心。她只好带著一颗破碎的心,无依无靠的生活在贫困悲苦的环境中,东飘西泊,不知流浪过多少地方,却始终找不到一个安身之所。她就这样遥望著沦陷的故乡,思念著死去的丈夫。《声声慢》就出自那个时期。同样充满了韵律感的一首感怀之词,同样能体会出“别是一家”,但这个时候李清照的词情确是充满了回忆和幽怨。无论是李清照美满快乐的前期生活抑或是国破家亡后流浪时悲苦的后期间,从其作品中,那种独特的别是一家的词情观无处不在、韵律、节奏、情绪和自己那种始终的特色。
李清照依据这些要求,提出词“别是一家”之说,主张分别诗词畛域,对两种不同形式的文学应该做出不同的对待。就这方面说也许是合理的。因为各种文体的艺术特征,应该有它相对的独立性、固定的形态、发展规律和创作方法。李清照对那些既疏于音律,又毫无词境的制作提出批评,或许是为了救敝补偏,矫正词风。虽然故有的词家认为,她提出词“别是一家”的主张,就是针对苏轼“以诗为词”的倾向而发的,是不无道理的。但我的理解,更重要的是,李清照的《词论》来源于她对于词,词情以及词情观的认知和体会。
可以知道,李清照的论文虽然只表示她个人的主张,但是她的主张基本上代表了那个时代多数人认为词应该以婉约为正宗的看法。实际上,从宋至清的整个词坛的情况来看,词的内容是以婉约风格为主的。李清照提出词“别是一家”,必须有别于诗,较正统地反映了历代人们对于词的看法,从整个词史上看,是符合词的发展实际的。当然,这其中更多的是李清照自己对词以及词的韵律架构的一种体会和认同。

第2题:

简叙屈原的生平及其对屈原创作的影响?


正确答案: 屈原是楚国的贵族,他的先人原是楚武王熊通的儿子,封于屈地,因以为氏。而屈氏是战国时期楚国最为显通的公族之一。早年,屈原因为贵族的身份,出任三闾大夫之职,负责王族三姓屈、景、昭三族子弟的管理和教育。《离骚》中 “余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝。畦留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮,願俟時乎吾將刈。”写的就是屈原自己的这一段经历。
很快,屈原因为优异的品德和才学得到了楚怀王的拔擢和信任,受命担任左徒。左徒的地位和权力仅次于令尹,相当于副宰相。在担任左徒期间,屈原开始着手实现自己的“美政”的理想。屈原的美政理想即是进行政治改革,对内“举贤授能”,刷新政治,造为宪令,为国家的富强而立法,限制旧贵族的权益;对外主张合纵抗秦,收复失地。这些对于楚国的前途都是至关重要的,而且在其余任职期间,楚国的政治和外交都取得了一些成就。
但是屈原的政治主张和政治才能,特别是他所造的宪令,他所主张的举贤授能,触动了旧贵族的特权,因此遭到了他们的嫉恨和反对。于是以上官大夫为首的旧贵族,处心积虑对屈原横加诬陷。在他们的馋毁之下,昏庸的楚怀王“怒而疏屈平”,屈原受到排挤,不得再参与重大国事,他的“美政”也就此失败了。《离骚》中“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替”“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”“荃不揆余之中情兮,反信讒以齌怒”、“初既與余成言兮,後悔遁而有他”等句子,正是对这种情况的描述。
蒙冤被疏后,屈原被免去左徒的官职,并一度被排挤出朝廷,离开郢都,流浪汉北,屈原的很多作品都是这一时期创作的。如被疏失位之后,屈原先是满腔悲愤写下了震铄古今的长诗《离骚》,在由郢都溯江北上汉北之时,又创作了《九章•抽思》。
楚怀王楚十三年,秦国大败楚军之后,要求怀王在武关会盟。据记载,这时屈原已经回到郢都,他与大臣昭睢认为这是秦国的骗局,劝阻怀王前往。而怀王幼子子兰则极力劝怀王前去。怀王最终听信了子兰的话,到了武关后即被秦国拘留,胁持至咸阳,并最终客死秦国。怀王被扣留之后,屈原对罪魁祸首子兰等非常愤恨,结果又遭受他们的馋害,被听信谗言的顷襄王长期流放江南。屈原这次被流放的时间很长,他在极端困苦、彷徨中走了很多地方。虽然倍受煎熬,但是忧国忧民的心志始终未变。顷襄王二十一年(前278年),屈原渡过湘水,到达汨罗附近。这时,秦国大将白起攻陷楚国都城郢,烧毁楚国先王的坟墓。这一重大事变,使得屈原最后的希望也破灭了。他不忍见国破家亡的惨剧,大约在顷襄王二十二年,也就是公元前277年,自沉于汨罗江,以死殉了自己的理想和祖国。他的绝笔辞《九章•怀沙》首句曰“滔滔孟夏兮,草木莽莽”,这和后世传说他死于五月初五是颇为接近的。
在历史上,像这种诗人气质与环境的矛盾,不断地造成人生悲剧,同时也造就优秀的文学。

第3题:

北宋以慢词创作著称的词人是()

  • A、晏殊
  • B、李煜
  • C、柳永
  • D、李清照

正确答案:C

第4题:

简述蒲松龄的生平、思想对《聊斋志异》创作的作用。


正确答案: 1)个人科场蹭蹬的不幸使他对科举考试制度有深切的体验,促使他把满腔孤愤倾注在《聊斋志异》中。
2)三十多年农村教书先生的生活对他创作《聊斋》也极为有利。一方面,东家毕际有的石隐园里有林泉之胜可以陶冶性情,丰富的藏书可供他研习学问,丰富知识:另一方面,他有充裕的时间搜集民间传说,整理加工聊斋故事。他在南方一年的幕僚生活也为创作《聊斋》作了一定的准备。
3)蒲松龄从小喜爱民间文学,喜好搜集奇闻异事。他不仅从民间文学中吸取艺术营养,而且直接在民闻传说的基础上进行加工创造,成为他采用充满奇幻色彩的花妖狐魅故事反映现实的重要原因。

第5题:

李清照的词创作可以分为()个时期。

  • A、二
  • B、三
  • C、四
  • D、五

正确答案:A

第6题:

()开始创作长调慢词

  • A、柳永
  • B、李清照
  • C、周邦彦
  • D、苏轼

正确答案:A

第7题:

简述李清照词史贡献。


正确答案:①李清照在理论上建立了词体的独特地位,提出了“别是一家”直说词与诗不同的一种独立的抒情文体词对音乐性和节奏感具有更独特要求(分五音又分立声分六律分清浊轻重)协律可歌;
②在创作上,李清照生动展现了她生命历程和情感经历,塑造了前所未有的个性的鲜明女性形象,从而扩大了传统婉约词的情感课程和思想内涵。

第8题:

以下哪位词人专力作词并大量创作慢词()。

  • A、柳永
  • B、李清照
  • C、苏轼
  • D、辛弃疾

正确答案:A

第9题:

李清照的词作特点及其在词史上的地位。


正确答案: 李清照时我国文学史上最著名的女作家之一,其诗、文均有成就,而尤长于词。她著有《词论》一篇,论列北宋诸家词作,坚持词“别是一家”的观点,竭力维护词体的独立性。她的词作以南渡为界,明显分为前后两期:前期作品多写封闭家庭生活中的闺情相思,反映了她对生活的热爱和对爱情的追求,词风较为明快妍媚;后期作品多写自己颠沛流离的身世之感和亡国之痛,具有时代气息,词风较为凄凉哀怨。总体而论,她的词基本上是写她作为特定时代的知识女性的生活、思想及情趣,极富个性特征。在艺术上,她继承婉约词风而又有所创变。她极善于把精美的画面和极真切的情事结合起来,情景如绘;她极善于把婉约词家精工雅致的语言和经过加工提炼的生动活泼的口语融为一体,雅俗兼得;其感情真率,抒写尽致,比喻新颖,形象生动,形成清新流利,洁净自然的风格,后人称为“易安体”。她继秦观、周邦彦之后,将婉约词推向了最成熟的阶段。

第10题:

简述郭嵩焘的生平及其域外游记的创作。


正确答案:(1)郭嵩焘是湘乡派中人,作为中国政府第一个驻欧使臣出使英、法。
(2)抵欧途中写有《使西日程》。驻外期间写有《伦敦与巴黎日记》,以日记形式对欧西文明情状作了广泛记录。
(3)热烈赞扬西方制度文明,描述外复加议论。描写生动,读来引人入胜。