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如何理解“国家情怀”与“情系故土”之间的关系?

题目

如何理解“国家情怀”与“情系故土”之间的关系?

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相似问题和答案

第1题:

如何理解媒介的进化与社会的发展之间的关系?
随着社会的发展,在生产劳动和社会实践的动力推动下,新的传播媒介不断被发现和创造出来,使社会信息系统不断走向发达和完善。
而传播媒介的进化对社会的发展也具有重要意义。媒介是社会发展的基本动力,每一种新的媒介的产生都开创了人类交往和社会生活的新方式,推动了社会的变革。媒介的极大丰富和体外化信息系统的发达,进步增加了信息和信息传播在社会发展中的重要性,信息也由此诞生。

第2题:

你如何理解艺术的民族性与世界性之间的关系?


正确答案: 各个不同的民族由于生活条件、社会习俗和审美趣味的不同,其艺术也呈现出各自不同的特点,这些特点经过长期的历史演变和沉淀,逐渐形成了较为稳定的民族传统。艺术的民族传统是一个民族的文化区别于另一个民族文化的重要标志,因而也是一个独立民族的重要标志。在注重吸收外来文化的有益成分的同时,一个民族必须坚持并发扬本民族的传统。只有这样,一个民族的艺术才能成为世界艺术宝库的一部分,才能为人类艺术的发展作出自己的贡献。从这个意义上说,艺术“越是民族的,就越是世界的”。也只有这样,其他民族艺术的有益成分才能被自己吸收消化,从而变成本民族的东西。
需要强调的是,尽管说世界性本就由民族性构成,但世界性是各民族性的交集,并非各民族性的简单相加。也就是说,世界的肯定是民族的,但民族的不一定全是世界的,我们不能把“越是民族的,就越是世界的”向极端方向理解,误认为只要是民族的都会是世界的。
还需要强调的是,在民族性与世界性的双向交流过程中,不仅存在民族性与世界性有机统一的状况,还存在由世界性向民族性的转化及由民族性向世界性的转化这两种有所偏重的过程。如果说,自五四新文化运动以来,中国艺术主要面临的问题是如何将先进的世界性转化为民族性的话(毛泽东思想是这种转化的典型代表之一)以实现文化输入、思想启蒙的话,那么,在当今全球化步伐越来越快的新历史时期,如何将民族性转化为世界性以实现文化输出,已成为中国文化工作者包括艺术工作在内所面临的重要课题之一,任重而道远,尚需要长期而认真的探索。

第3题:

如何理解信用与金融这二者之间的关系?


参考答案:信用与金融是两个既有联系又有区别的概念。从产生的时间看,信用在前而金融在后。信用伴随着商品经济而产生,金融是商品经济深入发展的产物。金融与信用的区别主要表现在概念的内涵上:信用包括所有的信用活动,凡是有债权债务关系的经济活动都应当纳入信用的范围,信用既包括实物信用又包括货币信用;金融则专指货币融通和资金运动,在内涵上包括货币信用和股票融资等,而不包括实物信用。

第4题:

试举出有关“国家情怀,情系故土”的意象,并作出解释。


正确答案: “雨雪霏霏”“少小离家老大回”“乡音”“鬓毛”“洛城”“折柳”“露从今夜白,月是故乡明。”“静夜”“花开花落”都是怀国怀乡的意象。更加强了作者的思乡情绪,同时也使诗人的思乡之情跃然纸上!

第5题:

如何理解现代设计发展中技术与艺术、形式与功能之间的关系?


正确答案:1)现代设计孕育于18世纪60年代工业革命后的英国,诞生于20世纪20年代的德国,成长于20世纪30年代的美国,现代设计概念主要是伴随着现代社会中技术和艺术的变革而产生的。
2)现代设计从它诞生第一天起,就被要求在新的生产方式下,把艺术与技术结合起来,创造出符合时代要求的新产品。从起源看,现代设计源于工艺美术,从结构功能角度出发,对产品进行再创造。
3)现代设计“一切细节都从属于产品功能”“形式服从功能”掀起了功能主义的热潮,并主导了现代设计的方向。

第6题:

你如何理解现代设计发展中技术与艺术、形式与功能之间的关系?


正确答案:1)现代设计孕育于18世纪60年代工业革命后的英国,诞生于20世纪20年代的德国,成长于20世纪30年代的美国,现代设计概念主要是伴随着现代社会中技术和艺术的变革而产生的。
2)现代设计从它诞生第一天起,就被要求在新的生产方式下,把艺术与技术结合起来,创造出符合时代要求的新产品。从起源看,现代设计源于工艺美术,从结构功能角度出发,对产品进行再创造。
3)现代设计“一切细节都从属于产品功能”“形式服从功能”掀起了功能主义的热潮,并主导了现代设计的方向。

第7题:

如何理解国家与市民社会的关系?


正确答案: 国家与市民社会是相互依存的互动力量,不存在哪个重要那个次要的问题,国家与市民社会都应保持最高程度的自主。国家自主性将会强化国家的“仲裁者”角色,以中立的态度去调节市民社会的矛盾,否则市场经济的不平等特征将会破坏经济自由权的运行。市民社会的自主性则一方面充分保证了公民的自治权利,另一方面公民享有充分的参与公共事务的权利,也为政治民主创造了基本条件。实际上,国家与市民社会的关系往往取决于社会发展的现状与需要。片面地强调市民社会自主性,以市民社会反抗国家,或者片面强调国家自主性,以国家去压制市民社会的创造力,都可能陷入理论和实践的误区。

第8题:

如何理解保证人代位权与求偿权之间的关系。


参考答案:

1、两种权利的法律基础不同。代位权是为了避免主债权人获得不当得利而进行债权法定转移;求偿权的法律基础则是保证原因关系中的委托合同、无因管理等。
2、两种权利虽存在目的的共同性,但互相之间不存在主从关系,也不构成担保关系,保证人可以要求债务人为代位权提供担保;代位权也不是求偿权的担保,为担保求偿权实现,保证人可以于求偿权产生前,要求主债务人提供反担保。
3、保证人的代位权与求偿权存在竞合关系。当保证人与主债务人之间有委托合同关系,进而以此为基础产生求偿权时,可与代位权发生请求权竞合,此时保证人可择一行之。


第9题:

如何理解货币供求与市场总供求之间的关系?


正确答案: (1)总供给决定货币需求;
(2)货币需求引出货币供给;
(3)货币供给成为总需求的载体;
(4)总需求对总供给有巨大影响;
(5)单纯控制需求难以保证实现均衡的目标。

第10题:

如何理解国家与阶级的关系?


正确答案: 在阶级社会中,国家、统治阶级与被统治阶级之间形成了一种相互制约和斗争的权力平衡体系。
首先,国家自主性将受到来自统治阶级的极大制约。(国家虽然垄断了暴力的合法使用,但是国家是统治阶级的工具,在社会经济中占统治地位的阶级,可以千方百计地通过各种方式去约束国家的活动,使之服务于自己的特殊利益,无法完全自行其是)
其次,国家作为一种统制力量,使统治阶级与被统治阶级之间的斗争控制在合法的范围之内。(一般而言,如果阶级之间的斗争停留于经济利益的纷争,国家将以“第三方”的身份去加以调节,避免经济利益纠纷上升为社会与政治斗争。一旦经济冲突演变为社会冲突和政治斗争,就相当于突破了国家的合法框架,那就是一场革命,国家就必须动用国家机器来进行镇压)
最后,统治阶级也不能通过直接操纵国家来控制整个社会。(国家毕竟是一个“虚幻的共同体形式”,在形式上代表公共利益,一旦国家彻底沦为统治阶级的工具,那国家也就不复其存在之意义了,因此国家总是在一定程度上维持它的自主性,去实现一些公共目标)