大学语文
阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字用了什么修辞手法，效果如何？
题目
阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字用了什么修辞手法，效果如何？
相似问题和答案
第1题：
在《寡人之于国也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是
A．五亩之宅，树之以桑
B．鸡豚狗彘之畜，无失其时
C．百亩之田，勿夺其时
D．谨庠序之教，申之以孝悌之义
第2题：
在《寡人之于国也》中，孟子认为使“颁白者不负戴于道路”的措施是（）
- A、五亩之宅，树之以桑
- B、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- C、百亩之田，勿夺其时
- D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案:D
第3题：
五亩之宅，树之以桑。
树：
种植，栽种
第4题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 选自《寡人之于国也》 本段主要运用了什么修辞手法？
正确答案: 本段主要运用了排比手法。
第5题：
五亩之宅，树之以桑。“树”在句中是什么意思？
正确答案: 树：种植
第6题：
在《寡人之于国也》中，孟子所提出的实行王道的具体措施有
A．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内
B．五亩之宅，树之以桑
C．鸡豚狗彘之畜，无失其时
D．百亩之田，勿夺其时
E．谨庠序之教，申之以孝悌之义
解析：A项是梁惠王认为自己对国家已经尽心的论据，B、C、D、E四项是孟子分别从进一步改善百姓的生活条件如“树桑”及“育畜”，创造更好的生产条件如“勿夺其时”，实行恰当的教育如“谨庠序之教”等方面提出的实行王道的具体措施。答案为BCDE。
第7题：
《寡人之于国也》孟子认为，达到“数口之家，可以无饥”这一目标的具体措施是（）。
- A、五亩之宅，树之以桑
- B、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- C、百亩之田，勿夺其时
- D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案:C
第8题：
A、五亩之宅，树之以桑
B、鸡豚狗彘之畜，无失其时
C、百亩之田，勿夺其时
D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
第9题：
在《寡人之於國也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好社会风尚的主要措施是（）。
- A、五亩之宅，树之以桑
- B、百亩之田，勿夺其时
- C、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
正确答案:D
第10题：
阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字采用了什么论证方式？
正确答案: 归纳法。