大学语文

翻译:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”

题目

翻译:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

得民心者得天下,失民心者失天下,人民()和()是党执政最牢固根基。


正确答案:拥护;支持

第2题:

马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩.在《君主论》一书中.他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不惜恨他”,“君主最坚固的保垒就是人民的支持”,“人民的支持是挫败阴谋的保障”.关于君主如何赢得人民的支持,马基雅维利言简意赅地指出:“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了.至关重要的是,不要妄动别人的财产。”从材料可看出,马基雅维利思想与下列儒家恩怨表述最接近的一项是:

A. 君之规臣妇手足,则臣之视君如腹心:君之视臣如土芥,则臣之视君如寇仇
B. 鸡豚狗彘之毛畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥也
C. 得天下有道,得其民,斯得天下也,得其民有道,得其心,斯得民矣,得其心有道.所欲与之聚之,所恶勿施尔也
D. 王如好货,与百姓同之,于王何有?王如好色,与百姓同之!于王何有

答案:C
解析:
马基雅维利在题中的思想就是如何处理“君民”的关系,提倡维护统治的前提是获得人民的支持,而C答案意思是:获得天下的方法是得到人民(百姓)的支持,这样则可得天下;获得人民支持的方法是得到民心,这样则可得到人民的支持;获得民心的方法是:满足人民的要求,给百姓他们所需要的,人民厌恶的(暴政、苛税)不可强加给他们,如此而已。跟马基雅维利的思想保持一致,所以答案选择C。

第3题:

“得天下英才而教育之”,是__________的观点。


正确答案:
孟子 

第4题:

翻译:子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”


正确答案:子张向孔子问仁。孔子说:“能够在日常的为人处世中实行这五种品德,就称得上是仁了。”(子张)请问是哪五种品德。孔子说:“恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会有显著成效,慈惠就足够来使人愿意出力。”

第5题:

请问“天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下贞”此典故的出处?


正确答案: 何晏《老子注》

第6题:

管仲认为:“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。孟子说:“得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”材料表明()

A.孟子和管仲的主张相悖

B.二者的道德理念完全相同

C.两者共同点是政在得民

D.两者的出发点都立足于民众


参考答案:C

第7题:

对“岂得之难而失之易欤 抑本其成败之迹,而皆自于人欤 ”一句理解准确的一项是( )

A.强调得天下困难而失天下容易
B.强调“得”“失”都是人事决定的
C.否定“得”与“失”的难易都是由人事决定的
D.否定得天下困难,承认失天下容易

答案:B
解析:
此题暂无解析

第8题:

原庄宗之所以得天下……

原:


正确答案:
推原,探究

第9题:

荀子在《王霸篇》中指出()而天下归之,失去则天下去之。

  • A、得百姓之力、得百姓之死、得百姓之誉
  • B、得百姓之力、得百姓之财、得百姓之誉
  • C、得百姓之力、得百姓之死、得百姓之智

正确答案:A

第10题:

中国的主流文化逻辑是得武力者得天下。


正确答案:错误

更多相关问题