组织行为学
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相似问题和答案
第1题：
义务论认为，意志的善良不因幸福而善，也不因功利而善，而是因其自身而善，只有善良意志本身的善，才是无条件的。（ ）
答案：对
解析：
第2题：
（）是公共行政效率导向的人性论基础。
- A、善良意志
- B、性善论
- C、性恶论
- D、趋乐避苦
正确答案:D
第3题：
“性善论”和“性恶论”所反映的观点都是( )。
A.教育万能论
B.环境决定论
C.多因素作用论
D.遗传决定论
.D【解析】二者都过分强调了遗传在人的发展中的作用。
第4题：
个人本位论认为个人的发展高于一切，教育的职能就是使人生来就有的健全机能在教育的影响下得到发展。
正确答案:错误
第5题：
孟子主张性善论，他认为的“四心”是指人们的恻隐，羞恶，恭敬，仁爱之心。
正确答案:错误
第6题：
新性善论
由于人类整体社会实际的作用，人类个体已经先天地拥有某种对个体来说是先验但对人类整体实践来说是后天的社会性心理文化结构的遗传存在，它提供了道德教育的可能性，正式由于先天道德禀赋的存在，道德教育才有发掘，发扬光大这一禀赋的可能。
略
第7题：
“宇宙论”认为，世界万物都是有因果联系的，其第一因就是上帝。
正确答案:正确
第8题：
孟子认为人天生的本性都是善的,即提出“性善论”。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第9题：
孟子以性善说作为仁政的理论基础，认为将不忍人之心运用到治国、治民中就是仁政。
正确答案:正确
第10题：
卢俊认为，人的天性是善良的，“在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶。“此说法属于育目的论的哪种说法（）
- A、个人本位教育目的论
- B、社会教育目的论
- C、人文教育目的论
- D、神学教育目的的论
正确答案:A