幼儿园课程论
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相似问题和答案
第1题：
语言与言语的联系和区别是什么？
正确答案:语言是交际工具，言语是语言工具进行交际的过程和成果。语言是社会现象，其创造者和所有者是使用这种语言的民族或人民，为了学习语言的历史，必须注意人民的历史，语言存在不取决与个人；言语则是个人心理现象，其创造者和所有者是个人。为了研究言语的发展，必须考虑个人年龄等有关状况，言语行为是由个人完成的，二者处于相互制约、不可分割的统一之中。
第2题：
语言义与言语义有什么区别？
正确答案: 语言义：客观对象在人们头脑中抽象概括的反映，是社会约定俗成的，语言体系固有的，不受任何语境的影响，因此具有抽象概括性、规定性和相对稳定性的特点。
言语义：语言符号意义的个别体现和具体运用，受语境的强烈制约，不能脱离具体语境而存在；它是渗透主观意愿而产生的临时意义，因此具有具体性、临时性、不稳定性的特点。二者的区别：
二者的联系：
（1）语言义来自言语义。前者是从后者中概括出来的，语言义总是存在于具体、个别的言语义之中。
（2）语言义是言语义的基础。言语义是具体体现和运用，是语言义在动态使用中产生的无数变体。
（3）言语义可以转化为语言义。某些具体个别用法不断重复使用，经过社会认可后，就会固定为语言义。
第3题：
“帝”与“后”有怎样的区别和联系？
参考答案：
“帝”和“后”在古汉语中都是最高统治者的称号。“帝”最初是指传说中的部落酋长。海内外的中华儿女都说自己是炎黄子孙，黄帝和炎帝就是传说中上古时的部落首领。后来，各部落、各朝代都把最高统治者神化，称他们为“皇帝”、“天子”，把他们与天联系在一起，使他们具有了神的特性。所以“帝”是天帝、上帝的意思，他们是宗教或神话传说中的最高的天神，万物的主宰。
“后”原来也是君主、主宰的意思。与“帝”不同的是，他是地上的统治者。《诗经》中记载：“商之先后，受命不殆，在武丁孙子。”大禹的儿子启就被称为“夏后氏”，还有传说中射日的后羿。皇帝的正妻被称为皇后，是因为她主宰着六宫，在后宫有着至高无上的权力。
第4题：
简述语言和言语的区别和联系。
正确答案: 语言和言语是不同的。语言是从社会的言语中概括出来的，因此是属于全社会的。分）言语总是具有某些个人的特点，但这种个人特点不能违反他所运用的语言的总规约。
语言和言语又有着密不可分的联系。一方面，语言存在于言语之中，言语是语言的存在形式。研究语言必须从言语中获得语料；另一方面，言语是运用语言的行为
和结果，言语只是以语言为规范，才能成为有条理、可理解的东西。总之，言语总是以语言的共同规则作为活动基础，而语言则在言语运用中得以存在和发展。
第5题：
结合实例阐述语言和言语的区别与联系。
正确答案:言语是个人说话的行为和结果，语言是从言语中概括出来被社会所公认的词语和规则的总和。
（一）区别
1.语言—社会共有—相对静止；言语—个人使用—自由运动。说话时地内容自由，但怎么说并不自由。
2.语言—社会因素；言语—社会因素、个人因素。个人说话有自己的特点，但是使用材料和规则则是一般的。
3.语言系统—结构成分有限（键盘可以打出美文妙语）；言语内容—句子无限（图书馆藏书只是话语之部分）。
（二）联系
1.言语第一性，语言第二性。哪里有言语，哪里就有语言；哪里没有言语，哪里就没有语言。语言存在于言语之中。
2.语言来源于言语，又反作用于言语。语言对言语起强制性的规范作用。它使得任何一个说话的人（写作的人）都必须遵照一定的规则进行，否则，就不能被人们理解，得不到社会的承认。
第6题：
问题、课题和选题有怎样的联系与区别？
正确答案:联系：没有问题就谈不到研究课题，而选题正是将问题转化为课题的中间环节。
区别：
问题就是矛盾，无时不在、无处不有。但是问题并不等于是课题，问题有主次和轻重缓急之分，所以要研究什么问题就要有所选择。
选题就是将有研究价值的问题确定为课题的过程。
课题是经过筛选后要研究的问题，它是知与不知的对立统一，是连结已知与未知的纽带。所以。问题是总体，是客观存在；而课题是子系统，是主观拥有。
第7题：
简述语言和言语的区别与联系，并说明区分这两者的意义？
正确答案:这两个概念是索绪尔在《普通语言学教程》中提出的。索绪尔认为：我们首先应该在口头交际活动或者说从语言活动这样的社会现象中区分出两个因素，也就是“语言”和“言语”；语言等于“言语活动”减去言语；语言是使一个人能够理解和被人理解的全部语言习惯。即，语言是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分；言语则具有个人特色，因为每个人说话的嗓音、每个音的具体发音、每个人使用的词语和句子结构等方面都具有个人的特色，而且每个人每一次说话都是不同的，这些都是言语现象和言语要素，不属于全社会约定俗成的语言。简单的说，语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的，有规律可循而又成系统的那一部分。语言是一个抽象的实体，是从言语活动中抽象出来的全社会约定俗成的均质系统，而在抽象过程中，就必须把所有的个人要素或个人杂质全排除出去。但，言语是很难找到规律的。它们的联系在于：一方面，语言是从言语中概括出来的词语和规则的总和。语言存在于言语当中，言语是语言的存在形式。没有言语就无所谓语言。
另一方面，言语是个人说的行为和结果。也就是说，言语总是以语言为活动基础的，语言在言语中起着规范作用。区分语言和言语有重大历史意义。正如索绪尔所说：把语言和言语分开，我们一下子就把（1）什么是社会的，什么是个人的；（2）什么是主要的，什么是从属的和多少是偶然的分开了。因此，语言、言语概念的提出，明确了语言学的研究对象问题，这在历史比较语言学大行其道的阶段是具有跨时代意义的。语言学的对象应该限于有内在一致规律并且成系统的语言，而排除无规律可循的言语因素。这样，语言学才能成为一门真正的现代意义上的科学。至于跟言语活动有关部分的其他各种因素，不是不重要，也不是不需要研究，只是不属于语言的本体部分，可以另行研究。
第8题：
简述语言和言语的区别与联系。
答案：
解析：
语言和言语的区别如下：
(1)语言是由词汇(包括形、音、义)按一定的语法所构成的复杂的符号系统，是人类所特有的最重要的交际工具。言语是个体借助语言传递信息的过程，也就是了解语言和运用语言表达思想的过程。
(2)语言是指某语言集团所共有的抽象的语言材料和规则；言语是指个体根据其所掌握的语言知识产生和理解言语的行为。
(3)语言是社会现象，具有较大的稳定性?’言语是心理现象，具有个别性和多变性。
(4)语言是交际和思维的工具，言语则是对这种工具的运用。
语言和言语的联系如下：
言语不能离开语言而进行，离开了语言，人就不能通过言语进行交际或思维;语言也不能离开言语，离开人的言语活动，语言就不能发挥任何功用。
(1)语言是由词汇(包括形、音、义)按一定的语法所构成的复杂的符号系统，是人类所特有的最重要的交际工具。言语是个体借助语言传递信息的过程，也就是了解语言和运用语言表达思想的过程。
(2)语言是指某语言集团所共有的抽象的语言材料和规则；言语是指个体根据其所掌握的语言知识产生和理解言语的行为。
(3)语言是社会现象，具有较大的稳定性?’言语是心理现象，具有个别性和多变性。
(4)语言是交际和思维的工具，言语则是对这种工具的运用。
语言和言语的联系如下：
言语不能离开语言而进行，离开了语言，人就不能通过言语进行交际或思维;语言也不能离开言语，离开人的言语活动，语言就不能发挥任何功用。
第9题：
怎样认识视觉语言与文学语言的区别？
正确答案: 视觉语言是一种画面语言，它无需用话语或文字解释，人人都可以通过眼睛看懂和理解的一种语言方式。视觉语言只能通过画面表现某个特定的、具体可见的概念，不能表现抽象的概念，这是视觉语言与口头语言和文字语言的表述方式的显著区别。视觉语言是其它语言不可替代的一种表述方式，它显现具体可见的形象。画面造型是它对视觉独特的识别符号和可以读解的信息，所以它对视觉感官的冲击力异常强烈。
第10题：
“语言”和“言语”具有怎样的区别？区别“语言”和“言语”对语言学和现代汉语研究有什么意义？
正确答案: （1）“语言”和“言语”是从言语活动这种社会现象中区分出来的，语言等于“言语活动”减去“言语”。
（2）“语言”是社会的，是言语活动中社会成员约定俗成共同使用的部分，是一个有规律可循的抽象的均质的系统。“言语”则是个人的，是言语活动中具有个人特色的部分，不是全社会共同使用的，因此是异质的。
（3）“语言”是主要的，而“言语”是次要的、从属的和偶然的。语言学应该以“语言”为研究对象，而“言语”问题可以另行研究。
（4）区分了“语言”和“言语”，就纯化了语言学的研究对象，把研究对象限制在一个内部均质的系统范围内，这就使语言学成为一门现代意义上的真正科学。区分“语言”和“言语”对现代汉语的研究也具有重大意义，要求研究者从相对均质的语料中去寻找具体语言的内部一致规律。