世界史

下列选项中的“天”字，意思较为接近的是（）A、董仲舒的天人感应思想B、天行有常，不为尧存，不为桀忘C、天赋人权D、人法地，地法天，天法道，道法自然

题目

下列选项中的“天”字，意思较为接近的是（）

  • A、董仲舒的天人感应思想
  • B、天行有常，不为尧存，不为桀忘
  • C、天赋人权
  • D、人法地，地法天，天法道，道法自然
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第1题：

儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是

A．不以人助天

B．制天命而用之

C．天地不仁，以万物为刍狗

D．天行有常，不为尧存，不为桀亡


正确答案：A

第2题：

下列命题中（ ）是由董仲舒提出的。

A.“天不变道亦不变”
B.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
C.“天地合气，物偶自生”
D.“明于天人之分”

答案：A
解析：

第3题：

儒、道思想犹如中国古代思想的双臂。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是( )

A．不以人助天

B．制天命而用之

C.天地不仁，以万物为刍狗

D．天行有常，不为尧存，不为桀亡


正确答案：A
A【解析】本题考查中国古代思想特征。B、D两项是儒家代表人物荀子的思想，可以排除。“不以人助天”体现了人们应顺应自然的思想，故A项正确。“天地不仁，以万物为刍狗”的意思是天地无私，在天地看来，万物都是一样的，但与题干中“因循自然、崇尚无为”无关。

第4题：

“魏晋名士”是一个“尚通脱”的惊世骇俗群体，他们独立特行而随情任性、无拘无束而逍遥自在、恣肆癫狂而独得其乐。下列哪句话会得到他们的推崇（）。

  • A、天行有常，不为尧存，不为桀亡
  • B、选天下之贤可者，立为天子
  • C、“道私者乱，道法者治”
  • D、人法地，地法天，天法道，道法自然

正确答案:D

第5题：

下列选项中，违背社会历史发展总趋势的有（　　）。

A.天不变，道亦不变
B.五德终始，循环不已
C.天下大势，分久必合，合久必分
D.天行有常，不为尧存，不为桀亡

答案：A,B
解析：
社会历史发展的总趋势是由低级到高级不断前进的过程。A项否定了事物运动、发展的特性。B项否定了历史发展的前进性。C、D项观点正确，但与题意不符。
考点七认识和实践

第6题：

下列选项中的“天”字，意思较为接近的是（）

A.董仲舒的天人感应思想

B.天行有常，不为尧存，不为桀忘

C.天赋人权

D.人法地，地法天，天法道，道法自然


参考答案：B, C

第7题：

天行有常，不为尧存，不为桀亡


答案：对
解析：
体现了客观规律与主观能动性的关系。所谓“天行有常”就是说自然界与社会都有其各自的运动规律，不会以人的意志为转移，“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主都不可以改变这些规律。这个认识符合唯物辩证法

第8题：

中国传统文化中，包含和谐思想的观点有（ ）。 A．礼之用，和为贵 B．君子和而不同，小人同而不和 C．天人合一 D．人法地，地法天，天法道，道法自然


正确答案：ABCD
A、B两项强调人与人之间要和谐相处，C、D两项强调人类与自然界要和谐相处，故全部符合题意。故选ABCD。

第9题：

儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是（）

  • A、不以人助天
  • B、制天命而用之
  • C、天地不仁，以万物为刍狗
  • D、天行有常，不为尧存，不为桀亡

正确答案:A

第10题：

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”反映出荀子（）。


正确答案:唯物主义的自然观

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