近世纪服装的共同特征

近世纪分为文艺复兴时期、巴罗克时期、洛可可时期。
（1）文艺复兴时期：把衣服分成若干个部件，各部件独立构成，然后组装在一起形成明确的外形。
（2）巴罗克时期：把这些部件完整的连接在一起，形成一种流动的、统一的基调，界限消失整体感增强，表现出强有力的、跃动的外形特色。
（3）洛可可时期：巴罗克男性力度被女性的纤细和优美取代，窄衣文化在服饰人工美方面达到登峰造极的地步。

这一时期，工业革命带来的巨大社会变化和人们着衣观念的急速改变以及城市化进程的加速，刺激了服装业的生产。服装的裁剪方式和缝制方式有革命性的变革，法英时装业得到蓬勃发展，成品服装工艺达到了高级定制服装的水平。上层社会的频繁聚会，致使女子服装成为人们注意的重要内容。不断翻新的款式和传统服饰的协调成为女子着装时首要考虑的问题。设计师也成为人们关注的对象，并会受到重用，他们也会以自己的名字来扩大影响。服装设计师的出现为时装的流行创造了新的时代。他们的创造力对服装的审美观念产生极大的影响，对社会名流的服装趋向有着关键的引导作用，同时也将名流们的服饰趣味向全社会表现。这样人们在不自觉的选择中促进了消费和养成了奢侈的服装观，刺激了服装业的发展，也刺激了设计师们的创造力，去创造更多的服装款式。

男子服出现了普尔波万、肖斯组合的二部式。1.、普尔波万，是“布纳起来，绗缝的衣服”，很紧身，前面用扣子固定，胸部填充，腰部收细，袖子为紧身长袖，从肘到袖口用一排扣子固定，无领或立领，绗缝是其特点、也是装饰，左右对称。（3分）2、扣子固定是普尔波万的又一大特点。从此，扣子正式进入欧洲历史。3、肖斯，英语称霍兹，是与普尔波万组合穿的下衣，左右分开、无裆，很像紧身裤，有的保持了袜子状、有的进化为裤子状，左右不同状，不莱变为短内裤，穿在肖斯里面。

威严、正统、沉着的单色，特别是黑色中洋溢着天主教的神秘主义和禁欲色彩。被称为填充式时代，表现为：第一、男子上衣、短裤，男女袖子上施加填充物，表面装饰斯拉修。第二、独立制作、独立使用的褶饰领“拉夫”非常流行。第三、女服中裙撑“法勤盖尔”的发明和使用式女装下半身膨大化称为定型。第四、与下半身膨大化相对，女子上半身盛行使用紧身胸衣“苛尔？佩凯”。

所谓哥特式风格，最初用来概括欧洲中世纪，特别是12～15世纪的建筑、雕刻、绘画和工艺美术。哥特式艺术风格首先表现在沙特尔、亚眠和其他市镇的大教堂的建筑风格上，后来对同时期服装艺术风格的影响。（1）在服装样式方面。最有哥特艺术风格的是女帽中的安妮帽。安妮帽的帽形是高耸的，上面有一个尖顶。在尖顶上，罩着纱巾，薄薄的轻纱从尖顶上垂下来。帽子的尖顶高低不等，有时还有双尖顶的造型。那纱巾之虚和帽子尖顶之实，确是与高耸入云的哥特式教堂建筑有异曲同工之妙。男子不戴这种尖顶帽，但所戴的罩帽披肩，头上造型也是尖顶的。就是上端为尖状，下端与小披肩相连，尖头鞋，是哥特式服装的另一种典型。在公元12～14世纪期间，尖头鞋或是直接在袜底缝上皮革的长筒袜，都是将鞋尖处做得尖尖的。待到15世纪时，其鞋头之尖状的程度，已经令人瞠目。尖尖的靴鞋、尖而高的安妮帽，抑或男人那尖而长的胡须和都是哥特式艺术风格在服装上的反映。（2）在服装色彩上，有些做法也不免让人联想到哥特式教堂内色彩的运用。男子的衣身，两侧垂袖和下肢的裤袜，常用左右不对称的颜色搭配方法。女子那柯达第亚式连衣裙，也常用不同颜色的衣料做成。上下左右在图案和色彩上呈现不对称形式。

性别的极端分化，性差的夸张和强调，形成性别对立的格局。男子是雄大的上半身和紧贴肉体的下半身，重心在上半身，富有动感；女子上半身胸口袒露和紧身胸衣，下半身是膨大的裙子，表现出胸、腰、臀三位一体的女性特征，是一种静态。

（1）初期沿用罗马帝国末期样式，后受基督教文化影响由自然、朴素、单纯，变得呆板、僵硬，色彩绚丽、华美，流苏、滚边、宝石装饰非常普遍，表现重点转移到衣料的质地、色彩、表面装饰上，充满东方文化的特征。给人一种强烈的否定人存在的绝对的宗教性，人们穿衣是为了包藏和掩盖身体。服饰成了“别等威显贵贱”的工具。
（2）主要衣物有达尔玛提卡、贝尔、.帕留姆和罗鲁姆、帕鲁达门托姆、佩奴拉丘尼卡。另外，拜占庭贵族的衣服中最突出的是下半身的裤子，有紧身和宽松两种

宗教的影响下服装成为维护宗教权利、世俗统治的最有利的工具，禁锢人们的思想，使得服装与人体脱离。如基督教的神职人员的衣着服饰竭尽夸饰与华美，通过装扮，使得他们在外观形象上超越了自我，甚至超越了人间世俗升华到了一个高高在上的神灵般的地位，赋予神圣的威严，让千万信徒肃然起敬。其结果却又导致了人们以其服装之华美艳丽与否来衡量人的地位高下。华服的美饰一面为基督教的艺术带来了光明而美丽的色彩，另一方面，又使人们沦为服装的奴隶。