伦理学综合练习

康德解决实践理性的“二律背反”的三个公设不包括()A、意志自由B、所有权和契约C、灵魂不朽D、上帝存在

题目

康德解决实践理性的“二律背反”的三个公设不包括()

  • A、意志自由
  • B、所有权和契约
  • C、灵魂不朽
  • D、上帝存在
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

康德把伦理道德看作一种()

  • A、纯粹理性;
  • B、实践理性;
  • C、判断理性;
  • D、价值理性

正确答案:B

第2题:

在康德看来,人类理性的功能包括以下哪一个?()

  • A、实践想象
  • B、理论想象
  • C、实践理性
  • D、想象理性

正确答案:C

第3题:

简述康德关于“实践理性的公设”的学说。


正确答案: 当康德把理论理性与实践理性从功能上划分清楚之后,他立刻就面临着理性的统一问题。理性是统一的,理论理性与实践理性是它的两种功能。康德确立了实践理性的“优先地位”:我们不可能让理论理性统治实践理性,因为那样一来就势必毁灭了自由,因此只能由实践理性来统治理论理性。
康德通过使意志的动机与行为的效果“划清界限”的方式来维护道德的纯洁性,但是这样一来就产生了另一个问题:如果一个人的意志可以遵从理性自身的法则行事,这种道德法则与经验无关亦与行为的结果无关,它属于纯粹理性的理想世界,而行为则不可避免地要落入由必然的自然法则所统治的现象世界,这就意味着动机与效果是完全分离的,这一问题要求康德说明理智世界与感觉世界之间的关系,为此他提出了实践理性的“公设”。人类理性由于敬重道德法则而向往一个无条件的对象即“至善”,“公设”就是这个由道德法则而成立的“至善”所必不可少的理论假设。实践理性有三个“公设”,这就是“意志自由”、“灵魂不朽”和“上帝存在”。仅就道德法则而论,它是无条件的,并不需要灵魂不朽和上帝存在为其基础和前提,但是一涉及到道德法则的实现,那就不是道德法则力所能及的范围了。显然,这是康德哲学二元论性质的必然结果。

第4题:

()把人类理性区别为理论理性和实践理性。

  • A、卢梭
  • B、洛克
  • C、康德
  • D、柏拉图

正确答案:C

第5题:

伊曼努尔-康德的“三大”批判不包括下列哪一项()

  • A、纯粹理性批判
  • B、判断批判
  • C、实践理性批判
  • D、判断力批判

正确答案:B

第6题:

康德认为,人的理性是与生俱来的,按不同的功能,可以分为()。

  • A、自然理性
  • B、理论理性
  • C、实践理性
  • D、社会理性

正确答案:B,C

第7题:

二律背反(康德)


正确答案: 在康德哲学中,指两项原理对同一主题进行论证,其论证是矛盾的,但都是可以证明是正确的;或者两个前提推出的结论是矛盾的。二律背反的理论提出了理性思维中有矛盾的问题,但没有提出矛盾双方的统一与转化,并认为“有限”“无限”“简单”“复杂”这些说明现象界的知性范畴来说明自在之物是错误的;又认为自由与作为最初原因的上帝是属于自在之物的,而自然界则具有必然性,不能从必然性证明上帝存在,因而“自由”与“必然”“有上帝存在”与“没有上帝存在”可以存在于不同的地方,从而调和了矛盾。《纯粹理性批判》中提出理性宇宙论的四组二律背反,《实践理性批判》提出实践理性的二律背反,《判断力批判》中提出判断力的二律背反。

第8题:

简述康德关于“二律背反”的理论。


正确答案: 我们的认识能力只在经验范围内是有效的。当理性要求认识世界之整体从而迫使范畴作超验使用的时候,由于没有经验的依据,所以对于世界之整体便形成了两种相互对立的理论,而它们各自却又是能够自圆其说的,康德称这种理性的辩证法为“二律背反”。
康德关于二律背反的思想揭示了传统形而上学的局限性,同时对黑格尔的辩证法思想形成具有重要的意义。

第9题:

康德的“三大批判”不包括以下哪个方面()。

  • A、纯粹理性批判
  • B、美学批判
  • C、实践理性批判
  • D、判断力批判

正确答案:B

第10题:

康德的三大批判作品不包括哪一项()

  • A、《辩证理性批判》
  • B、《纯粹理性批判》
  • C、《实践理性批判》
  • D、《判断力批判》

正确答案:A