中国现代文学史
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相似问题和答案
第1题：
简析汪文宣的形象。
正确答案: ①汪文宣是一位心地善良、忠厚老实而又显得懦弱无能的小资产阶级知识分子形象。
②在公司他是一个可怜的小公务员，受尽冷眼和欺负；在家里他要忍受婆媳矛盾和无休止的争吵带来心灵上的折磨，终于在贫病交加中忧郁而死。
③造成汪文宣悲剧性格及命运的根源，在于社会的黑暗和不公。因而，便构成了对社会制度的揭露和控诉。
第2题：
简析简•爱和罗切斯特的形象。
正确答案: 简•爱是具有强烈的女性意识和叛逆精神的女性。她不愿放弃做人的尊严，敢于反抗傲慢无理和专制自私的男人，不愿意接受以男性为中心的妇女观，不作“家里的天使”。她对爱情有独特的理解，认为爱情的前提不是门第，不是金钱，而是人格的平等。她大胆反抗不公正的家庭和学校教育，即便遭到无情惩罚也绝不屈服。尽管简•爱只是一个“矮小，脸色不佳，不美”的女孩子，但她却具有伟大的人格力量。简•爱的出现，标志着欧洲文学史上新女性的诞生。
第3题：
分析《家》中高老太爷形象。
正确答案: ①高老太爷是家长制和封建礼教的代表。他的主要性格特征是专制。但他也有慈祥、温和、富有人情味的一面。
②高老太爷这性格矛盾的两面，统一于他的维持、发展“四世同堂”的封建大家庭的人生理想。
③高老太爷是封建制度行将崩溃时期封建家长制的代表人物，是典型环境中的典型性格。
第4题：
简析高老太爷形象。
正确答案: 高老太爷是封建制度的人格化。他是高家的家长，依借封建制度和伦理道德来统治这个大家庭。封建制度最主要的统治手段是专制，他靠专制建立起在这大家庭中的绝对权威：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样，就要怎样做。”封建制度和伦理道德的残忍性通过他的专制统治呈现出来。他是高家一切悲剧的罪魁元凶。他要抱承重孙，于是依封建婚姻制度而造成了梅和觉新的悲剧；他把鸣凤送给冯乐三为妾，虽然连觉新继母都觉得鸣风的年龄可以做冯乐三的孙女，是很不合适的，但这是老太爷的意思，她也毫无办法；觉民抗婚冒犯了他的绝对权威，引发了他的暴怒，他甚至要把觉民逐出高家家门；甚至在他死后还受到迷信保护造成瑞珏的悲剧。但他对儿孙也有温情的一面。他在吃团年饭时望着一家团聚的热闹景象露出欣慰笑容，态度和霭亲切。他年轻时苦读诗书，得中功名，经历宦海浮沉，终于广置田产，造就了一大份家业，实现了兴旺发达四世同堂的生活理想。这是封建时代读书人的理想。但高老太爷是封建末世的家长、制代表人物，他是在理想幻灭极度失望后病死的，导致他死亡的原因：一是克定等纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭，二是觉民觉慧走上叛逆道路动摇了封建制度的根基。临死前他破天荒地答应取消觉民婚事要觉民觉慧不要走，是他为维护封建大家庭所做的最后的努力。他是带着幻灭感死去的。他的死具有象征意义，敲响了封建制度的丧钟。
第5题：
简析萧涧秋形象。
正确答案: 具有人道主义精神的小资产阶级知识分子。“极想有为，怀着热爱，而有所顾惜，过于矜持。”“徘徊海滨”的人。
第6题：
简析蘩漪人物形象。
正确答案: 蘩漪的性格是《雷雨》中最富有"雷雨"气息的，她素来阴鸷怪异，时而敛声息气，时而疯狂爆发，还有她那畸形的爱情、欲望的冲动、无用的挣扎，都裹挟着一种闪电雷鸣般的突发性和猛烈性。作为周朴园的继室，她不甘心为人摆布，厌倦了冷寂阴沉的家庭，爱上了周家的长子周萍，落到了伦理和感情激烈冲突的地步。她越是在追求憧憬中的幸福，也就越将自己带入了一个既毁灭着自己又毁灭着别人的处境。
第7题：
简析孙悟空的形象。
正确答案: 孙悟空：
①具有自由与反抗精神：孙悟空本是花果山上的一只石猴子，他出世后，就在仙山福地过着自由自在的生活。他大闹龙宫、冥府，自称齐天大圣，高喊“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。大闹天宫，把那些天兵天将打得落花流水，把玉皇大帝吓得惊惶失措。
②智慧与勇气兼备：孙悟空神通广大，在取经路上总是一马当先，奋勇无敌，还善于运用各种巧妙的战术来战胜妖魔，或变成苍蝇探听情况，或变成妖魔的亲友，或夺取他们的法宝，或捣毁他们的巢穴。有勇有谋，无往而不胜。
③具有顽强的人性色彩：孙悟空有情有义，爱憎分明，坚韧不拔地追求理想。他仇恨残害人民的妖精魔怪，帮助受苦受难的群众，对唐僧重情重义，即使被误解赶走也始终牵挂着师傅，在取经途中顽强拼搏，翻山越岭，擒魔捉怪。
④顽皮活泼，乐观幽默：孙悟空调皮活泼，唐僧称其“泼猴”，猪八戒常常被他戏弄。在西行途中始终保持乐观精神，从不说放弃，面对危机，总是靠努力化险为夷。
第8题：
简析《家》中觉慧的形象
正确答案: 觉慧是封建家庭大胆而幼稚的叛逆者。大胆表现在：他受五四思想影响，以改造天下为己任，积极参加社会活动，在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起办反封建的刊物，在家里中，和鸣凤恋爱，支持觉民抗婚，怒斥“捉鬼”闹剧。他极端憎恨这个家庭，第一个冲出封建家庭的牢笼，成为封建家庭的叛逆者，代表着青年人追求真理的道路。幼稚表现在：他以个性解放为武器，对封建家庭的认识是个逐渐的过程。觉慧是五四时期具有民主主义觉悟的知识青年形象，旧家庭礼教叛逆者的形象。
第9题：
简析愫芳形象。
正确答案: 愫芳是剧中最感人的艺术形象。她出身于江南名门，受封建士大夫文化熏陶，父母双亡，寄居在姨父曾皓家里。她爱曾文清，是精神上的苦恋者，爱得极其痴情、纯真，她把自己对生活的追求与向往寄托在曾文清身上，以曾文清在外面成了“人”为自己最大的欣慰与幸福。因为她与曾文清的微妙关系，常受曾思懿话中带刺的精神折磨。她性格温柔文静，沉默忧伤，忍受着寄人篱下、看人眼色的生活，忍受着曾皓和曾思懿对她的精神折磨。她的性格中最具有美学价值的是：宁愿牺牲自己，但愿能使别人快乐的道德情操。她自愿留在曾家就是希望曾文清在外面成了“人”。她坚信这一点，以为除非“天真的能塌”，曾文清是不会回来的。但是曾文清经不起风浪又回到腐朽的封建家庭，破灭了她对生活的一点向往。愫芳性格有坚强的一面，她说：“人总该有忍不下去的时候”，她在剧中第一个喊出“这样活着是为什么呀”，表现了她对旧生活的否定。最后她跟瑞贞一起出走，向过去告别，面向未来，表现了埋葬旧生活，走向新生活的主题。
第10题：
简析《家》的艺术特点。
正确答案: 《家》是一部具有很浓的主观感情色彩的现实主义作品。它再现了五四时期内地四川封建势力浓重但五四时代浪潮已冲击着古老土地的典型环境，作品中的祖孙间的矛盾冲突也正是当时典型的社会矛盾冲突，塑造了高老太爷、觉新、觉民、觉慧等典型环境中的典型性格。许多生活细节也具有现实主义的真实性。但《家》的现实主义具有巴金早期的主观色彩浓重的独特风格。巴金是一位充满热情的作家，他极端憎恨摧残年轻生命的罪恶的旧制度旧家庭，他热情歌颂敢于反叛旧势力的新生力量。强烈的爱憎感情渗透于《家》中，使《家》具有很浓的抒情色彩。小说或通过作品中人物如觉慧抒发对旧制度的愤懑；或设置悲剧性场景控诉旧制度的罪恶，如瑞珏死亡的场景等；或通过人物的心灵倾诉为被旧制度吞吃的青春生命悲哭，如鸣凤投湖前的心理描写，梅向姐妹们倾诉自己感伤绝望的生活处境和心情等。这使家》对读者具有很强烈的感情冲击力和感染力。