中国现代文学史
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相似问题和答案
第1题：
简析杨朔的散文。
正确答案: 杨朔创造地继承了中国传统散文的长处，于托物寄情、物我交融之中达到诗的境界。他营造意境时，常在谋取“情”的新意上做文章，如借蜜蜂的勤劳创造而无所求的特点，来寄情社会主义建设者的高尚情操。
杨朔散文在写人状物时诗意浓厚。他写人善于选取感情色彩丰富的片断刻画人物的神貌、内心；他的景物描写，在写出自然美的同时，也是创造意境，深化主题的重要手段。
杨朔散文的结构精巧，初看常有云遮雾罩的迷惑，但峰回路转之后，曲径通幽，豁然展现一片崭新天地，而且结尾多寓意，耐人寻味。
杨文语言具有苦心锤炼后的魅力，象诗一般精确、凝炼、含意丰富又富音乐感，具有清新俊朗、婉转蕴藉的风格。
第2题：
简析丰子恺散文创作的基本特点。
正确答案: 丰子恺散文创作开始于20年代中期，有作品集《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《率真集》等。其散文善于描摹儿童的纯洁无垢，自称“儿童崇拜者”，热情讴歌儿童的天真烂漫。在这类作品中作者又毫不掩饰他对“成人社会”的嫌恶，从反面诅咒成人社会的虚伪、冷酷、势利。这类作品有《给我的孩子们》、《儿女》等篇。他的散文中也有佛家思想的痕迹，颂扬“堕地立刻解脱”（《缘缘堂随笔•阿难》）。30年代，作品现实性加强，逐渐转向对世间百态的描画与讽喻。如《吃瓜子》、《穷小孩伯跷跷板》、《三娘娘》等篇。抗战争后的篇章，更多激愤之声，与前期作品平和的格调大不相同，《防空洞中所闻》、《贪污的猫》等都是控诉、讨伐之力作。
丰子恺的散文继承了我国古代散文夹叙夹议的手法。常在婉曲的叙写中夹进直言议论，情理并重。他写儿童生活的篇章节，总是从极平常的生活中取材，用明白如话的文字，和蔼而又超脱的态度，将对象描摹得十分传神，可谓灵达之作。行为简洁又不时有弦外之音蕴含着某种恬静、庄穆的宗教式情绪，也是他散文的一个基本特色。
第3题：
结合《背影》、《荷塘月色》等篇，论析朱自清散文的基本风格。
正确答案: 朱自清作为一代散文大师，他的散文所表现出来的基本风格是独特的。主要表现在：
首先是感情真挚。深厚的情感注入是朱自清散文脍炙人口的重要原因，所抒之情都是作者发自内心的真实情感的流露，没有任何斧凿的痕迹。他的以家庭生活为素材的作品中所表现的或温厚、或感伤、或幽默的人伦之情，颇为动人。如《背影》就是写出父子之间那种醇厚、深沉的情感交流，并蕴涵对人生社会的深切体验《儿女》中所含幽默的情遐与温馨的气氛，无不真诚，亲切。
其次在于细致入微。朱自清的散文往往取材者小，所见者大，以点滴的感受或是微不足道的情景升发出深广的思想内蕴，而且他善于用工笔式的细腻对情景加以精巧的描绘和刻划。作于1927年的《荷塘月色》就是以玲球剔透之笔绘出一幅中国式的泼墨写意的清新幽雅的月色荷塘画，并由此倾诉了一个知识分子的心灵深处的忧伤与烦恼，追求与希望。
再次是情与景的交融。朱自清的散文名篇，写景的往往是景中有情，情景交融，既有朦胧的画意，又有幽幽的诗情；而抒情的又往往情中见景，充溢着匆勿行色，水乡风光。
情与景互通。《荷塘月色》中的荷塘本很平常，而在朱自清笔下，却无美不备，淡淡的月色，田间的荷叶，薄薄的春雾，蓊蓊郁郁的树及树上的蝉声与水里的蛙声……组成了一幅意境优美的工笔画，梅雨潭的绿，秦淮河的波与光，弦歌画肪，……都能招人入内，心生亲临其境之感。
第四，在于构思的缜密精巧，极具匠心。背影已是出奇制胜，而《荷塘月色》意在写心中“颇不宁静”，一路写来，却又处处见“静”，《松堂游记》虚实并举，又一情贯注。
最后，在于朱自清的语言艺术。朱自清的散文语言美而又质朴，精巧而又镇密。他善用华美和漂亮的语言表达心绪，但又毫无造作之感，完全自然天成，美得质朴，美得自然。同时他的散文也讲究节奏感和韵律美，善用长短句的巧妙搭配，读来错落有致，朗朗上口，颇有跌宕回环的听觉美感。
朱自清的散文以其“清水出芙蓉，天然去雕饰”的独特风格在现代文学史上蔚然成一散文大家。
第4题：
简析《静静的顿河》的主要思想内容。
正确答案: 小说反映了从第一次世界大战到国内战争时期的重天历史事件，表现了动荡年代哥萨克人在革命中走过的曲折路程。《静静的顿河》可以当之无愧地被称作是哥萨克社会历史的一面镜子。作者在书中塑造了许多体现历史前进方向的革命者、布尔什维克、红军指战员的形象，着重描写了在新政权、旧政权、红军和白军、新世界和旧世界斗争过程中，以葛利高里为代表的劳动哥萨克走向新生活的艰难曲折的历史道路和他们中许多人充满迷误、痛苦的悲剧命运。
第5题：
简析《禁闭》的主要思想内容。
正确答案: 20世纪存在主义代表作家萨特创作的“境遇剧”《禁闭》，是一出哲理意味很浓的名剧。它的主要思想内容有：
1.该剧描写的是三个鬼魂生前都有一段不光彩的经历，作奸犯科。死后在地狱里继续为非作歹，不得安宁。他们争风吃醋，勾心斗角，尔虞我诈，彼此猜疑忌恨，相互妨碍牵制，谁也不能如愿。
2.他们在一起时，每个人都能置对方于痛苦境地，每个人都成了对方的地狱。3地狱实际上是作者所熟悉的资本主义社会，地狱中鬼魂与鬼魂的争斗和利害冲突，象征着资本主义社会人与人的畸形关系。“他人就是地狱”成为西方社会中人与人之间关系的一句名言。
第6题：
简析余秋雨散文的特色。
正确答案: 多角度、多侧面地透视某一景观和物象，展现所写对象宽广、丰富的含义；
作者所选取的景观和物象都参与了作者主体的建构，作者的文化思考和个人体验渗透其中；
突破“移步换景”、借游说理的简单套路，关注游览地的文化形态以及文化名人的心路历程。
第7题：
试简析《木兰诗》的思想内容与艺术成就？
正确答案: 《木兰诗》是北朝乐府民歌中最杰出的作品，讲述了一位叫木兰的女子女扮男装代父从军，立功之后不慕富贵退居乡里的故事。塑造了木兰这一不朽的艺术形象，她是古代人民理想的化身，在她身上，集中体现了中华民族的英雄气概和高尚情操。
艺术上的成就：
一是富于传奇色彩，是现实主义与浪漫主义结合的范例；
二是出色地运用了民歌常用的复叠、铺陈排比等艺术技巧，比喻、对偶、反衬、顶真等修辞手法，增强了艺术效果；
三是笔墨凝练，繁简得宜，句式以五言为主，杂以七言、九言，错落有致，声韵铿锵，富有音乐美。
第8题：
朱自清散文的创作特色是（）、（）、（）、（）、语言清丽细密。
正确答案:感情真挚深厚；情景交融；满贮诗意的意境刻画；构思精巧缜密
第9题：
简析《哭嫁歌》的思想内容。
正确答案: 哭嫁歌的结构一般由两部分组成，一部分是新娘以向各种亲人告诉和骂媒人为题进行哭诉，一部分是以婚仪中的具体项目为题哭诉。哭嫁歌的中心内容是哭别，形式上是向亲属邻友等告别，实际上也是向自己的童年与姑娘的幸福时代告别，这种告别自然要表达她对男权文化和父系婚姻制度的憎恶与反抗。哭嫁歌生动而深切地反映出男权中心制度对女性的压抑和父系家长制度媳妇的奴役，表现了妇女的痛苦、不平与反抗，以及对婚姻自由和爱情美满的渴望。
第10题：
简析朱自清散文《荷塘月色》所传达的思想情感及其在艺术上的主要特色。
正确答案:作者写《荷塘月色》，正值1927年蒋介石叛变，大革命遭受挫折的白色恐怖的历史时期，作为一位正直的、怀着满腔爱国热忱的知识分子，他无疑是极为痛苦而为祖国深感忧虑的。他的压抑、沉闷的感情，以及对黑暗现实和反动统治的强烈不满，在作品中得到了充分的流露，作者也正是想借淡月掩映下的荷塘景色，摆脱现实的烦恼，追求刹那安宁的心境，同时也体现了他追求美好、自由生活的理想。文章结构镇密细致，以“背着手踱着”尽情受用无边荷香月色为行文线索，从出小径至荷塘复又归来，使内在思绪的复杂变化从空间顺序中得以表露。作品先着重写荷塘之美，继引出月色，再写荷塘四周，动静结合，疏密相间，从里到外，由近及远，月光与荷塘融为一体，内心情感与景色相互契合，诗情画意，简直就是一幅国画写真。文中运用了比喻、对比、烘托、通感等多种修辞手法，想象丰富，描写生动传神，创造了独特的美的意境。语言清新自然，朴素优美，充分显示了来自清散文“清水出芙蓉，天然去雕琢”的风格特色。