中国现代文学史
论述基督教精神在《雷雨》中的体现。
题目
论述基督教精神在《雷雨》中的体现。
参考答案和解析
正确答案:
“原罪观”是基督教的重要教义，它认为人类的始祖亚当和夏娃因违背了上帝的意愿而造了罪，此罪一直传至亚当的所有后代，成为人类一切罪恶和灾祸的根由，因此，人生来就是负罪的，而且负罪是人类的宿命。这一教义要求人类洗心革面，不断地向上帝忏悔，上帝就会宽恕一切负罪者，并启示和感化他观念，曹禺在《雷雨》这部剧作中，即对负罪者给予了怜悯和同情。作家精心结构了“序幕”和“尾声”。“序幕”和“尾声”同在一所教堂附属医院（以前的周公馆）的一间客厅内展开情节。这所医院里住着周朴园的两位患了精神分裂症的昔日情人———蘩漪和鲁侍萍。“序幕”拉开，在巴赫的《b小调弥撒曲》低回轻柔的音乐声中，一个面容憔悴的老人（周朴园）正在虔诚地向上帝忏悔。在这样的戏剧情境中，通过这所医院里看护的对话和周朴园朦胧的回忆，剧作追溯出一个曾经在周公馆里发生的悲剧故事。随着剧情的被推向高潮，剧中人物的悲剧一个个地展现在观众的面前：周萍和四凤因兄妹乱伦关系的真相大白，一个开枪自杀，一个触电身亡；纯情迷恋着四凤的周冲因追逐四凤也魂归西天；鲁大海怀着一腔愤懑不知走向了何方；蘩漪和侍萍不堪忍受情感的剧烈创痛而精神崩溃；周朴园作为全剧惟一健在者和造成这一系列悲剧的“祸根”，无疑要经受道德良心的痛苦折磨。“尾声”又回到了“序幕”中演出的情景，负罪者周朴园作忏悔时的形象显得愈发憔悴苍老，这不由地引起人们的同情和怜悯。显然，曹禺在《雷雨》中强化了道德感化的力量，并在精心构置的基督教文化背景（十字架上受难的基督、《b小调弥撒曲》、连绵不断的教堂钟声和合唱队颂主的赞美歌）中，把人们的审美知觉升华到一个神圣迷人的境界，让人们在恬然静穆的氛围中，潜心倾听上帝在“天国”发出的至善至美的教诲。显然，曹禺在《雷雨》中寄托了一个梦幻般的幻想，他启示人们要诚心向善，通过道德的内心约束，获得心灵的圣洁，最终“天国”的“光辉”便会普照人间。
《雷雨》中周萍和四凤兄妹二人的乱伦悲剧令人触目惊心。周朴园年轻时热恋身边纯洁善良的女仆侍萍，同她生下了两个儿子。然而，他为赶娶一位年青漂亮的小姐，竟然在大雪天把侍萍连同怀抱中的婴儿（大海）赶出家门。二十多年后，饱尝生活酸辛的侍萍，因来看望在周家做丫头的女儿四凤，奇迹般地与周朴园相逢。通过他们的谈话，道出了周朴园的长子周萍与四凤同母异父的关系，很不幸，这一对兄妹已成为热恋中的情人，而且四凤已怀有身孕，这样，一场悲剧不可避免地发生了，剧中的每一个人物都因此而遭受了毁灭性的打击。在基督教教义中，乱伦是大逆不道的，凡乱伦而违背“天命”的，必遭报应。观众感到，剧中周萍和四凤的悲剧命运也像是在劫难逃。值得人们细细品味的，是二十多年后，周朴园和侍萍虽都饱经人事变迁，却被命运驱使着重逢在周公馆，而且他们的儿女竟重犯了他们二十多年前犯下的错，以致酿成了这场悲剧。这使人联想到《圣经》中描写的人类始祖所遭遇的不幸，亚当和夏娃因偷吃了禁果，被上帝赶出了伊甸园，这一罪过连累了他们的子孙后代，成为人类一切罪恶和灾祸的源头。剧中周家的悲剧因缘也可作如是说。既然人人都不可避免地要负罪，那么，人们就要经常地忏悔，并通过扬善抑恶得到心灵的净化，《雷雨》在这方面显示的意旨是显而易见的。曹禺苦痛于宇宙里斗争的“残忍”和“冷酷”，并希望宇宙中能有公正的“主宰”来行使它的“管辖”，使善有善果，恶有恶报。希伯来的先知们称赞的“上帝”会如何呢？《圣经》上说：“上帝是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的上帝。”基督教认为，人世间的邪恶混沌和不公都是因为人类违背了天命造成的，全知全能的上帝不会任其发展下去，必将赏善惩恶，把人类引向光明的彼岸。曹禺创作《雷雨》时，便感到宇宙像“一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑”（《雷雨·序》）。他还感到郁闷的是，基督教推崇的赏善惩恶的上帝竟一味听凭恶欲横流，迟迟不行使他神圣的天职。在《雷雨》中他写出了一件件人间悲剧，同情和怜悯那些无辜的弱者的遭遇，同时希望赏善惩恶的上帝不再沉寂，“平地轰起一声巨雷”，把“盘踞在地上的魑魅魍魉击个糜烂”。《雷雨》里的负罪者周朴园给众人带来了灾难，灾难也同样降临到他的头上，他的一家人死的死，疯的疯，这使他的心灵遭受了沉重的打击，他真比死还难受。《圣经》上写道：“主耶和华说，我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡。惟喜悦恶人转离所行的道而活。”“耶和华也在天上打雷。至高者发出声音，便有冰雹火炭。他射出箭来，使仇敌四散。多多发出闪电，使他们扰乱。”
《雷雨》中周萍和四凤兄妹二人的乱伦悲剧令人触目惊心。周朴园年轻时热恋身边纯洁善良的女仆侍萍，同她生下了两个儿子。然而，他为赶娶一位年青漂亮的小姐，竟然在大雪天把侍萍连同怀抱中的婴儿（大海）赶出家门。二十多年后，饱尝生活酸辛的侍萍，因来看望在周家做丫头的女儿四凤，奇迹般地与周朴园相逢。通过他们的谈话，道出了周朴园的长子周萍与四凤同母异父的关系，很不幸，这一对兄妹已成为热恋中的情人，而且四凤已怀有身孕，这样，一场悲剧不可避免地发生了，剧中的每一个人物都因此而遭受了毁灭性的打击。在基督教教义中，乱伦是大逆不道的，凡乱伦而违背“天命”的，必遭报应。观众感到，剧中周萍和四凤的悲剧命运也像是在劫难逃。值得人们细细品味的，是二十多年后，周朴园和侍萍虽都饱经人事变迁，却被命运驱使着重逢在周公馆，而且他们的儿女竟重犯了他们二十多年前犯下的错，以致酿成了这场悲剧。这使人联想到《圣经》中描写的人类始祖所遭遇的不幸，亚当和夏娃因偷吃了禁果，被上帝赶出了伊甸园，这一罪过连累了他们的子孙后代，成为人类一切罪恶和灾祸的源头。剧中周家的悲剧因缘也可作如是说。既然人人都不可避免地要负罪，那么，人们就要经常地忏悔，并通过扬善抑恶得到心灵的净化，《雷雨》在这方面显示的意旨是显而易见的。曹禺苦痛于宇宙里斗争的“残忍”和“冷酷”，并希望宇宙中能有公正的“主宰”来行使它的“管辖”，使善有善果，恶有恶报。希伯来的先知们称赞的“上帝”会如何呢？《圣经》上说：“上帝是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的上帝。”基督教认为，人世间的邪恶混沌和不公都是因为人类违背了天命造成的，全知全能的上帝不会任其发展下去，必将赏善惩恶，把人类引向光明的彼岸。曹禺创作《雷雨》时，便感到宇宙像“一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑”（《雷雨·序》）。他还感到郁闷的是，基督教推崇的赏善惩恶的上帝竟一味听凭恶欲横流，迟迟不行使他神圣的天职。在《雷雨》中他写出了一件件人间悲剧，同情和怜悯那些无辜的弱者的遭遇，同时希望赏善惩恶的上帝不再沉寂，“平地轰起一声巨雷”，把“盘踞在地上的魑魅魍魉击个糜烂”。《雷雨》里的负罪者周朴园给众人带来了灾难，灾难也同样降临到他的头上，他的一家人死的死，疯的疯，这使他的心灵遭受了沉重的打击，他真比死还难受。《圣经》上写道：“主耶和华说，我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡。惟喜悦恶人转离所行的道而活。”“耶和华也在天上打雷。至高者发出声音，便有冰雹火炭。他射出箭来，使仇敌四散。多多发出闪电，使他们扰乱。”
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
《雷雨》中在爱情上表现了最强烈抗争精神的人物是( )。
A.繁漪
B.鲁侍萍
C.四凤
D.周萍
B.鲁侍萍
C.四凤
D.周萍
答案：A
解析：
繁漪是《雷雨》中在爱情方面最具有抗争精神的人物。
第2题：
《雷雨》中在爱情上表现了最强烈抗争精神的女性是（）。
A繁漪
B鲁侍萍
C四凤
D周萍
A
略
第3题：
1999年颁发的《幼儿园教育指导纲要》在关于游戏的论述上,主要体现了哪几方面精神?(5分)
答：第一，幼儿园教育以游戏为基本活动。
第二，游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式。
第三，寓教育于生活、游戏之中。
第二，游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式。
第三，寓教育于生活、游戏之中。
第4题：
举例论述在日常教学活动中如何体现文学活动的目标。
正确答案: 1.向学前儿童展示成熟的语言，扩充学前儿童的词汇量。
2.培养学前儿童善于倾听的技能。
3.鼓励学前儿童创造性地运用语言，提高儿童灵活运用语言的能力。
4.培养学前儿童对文学作品的兴趣，发展儿童的艺术想象力和审美能力。
第5题：
在马基雅维利身上体现了异教道德和基督教道德的冲突。
正确答案:正确
第6题：
简述我国的教育目的在《教育法》中的体现，其中体现的精神实质是什么？
答案：
解析：
(1)《中华人民共和国教育法》规定：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”(2)培养“劳动者”或“社会主义事业的建设者和接班人”，是社会主义教育目的的总要求。(3)使受教育者德、智、体等方面全面发展，是社会主义教育目的的教育质量标准。(4)坚持教育目的的社会主义方向，是社会主义教育目的的根本特点。(5)坚持个性发展，培养独立的个性，要求教育体现学生的主体性、独立性和创造性。
第7题：
试论述企业家在企业精神的创立和实践中的巨大作用。
其巨大作用主要表现为：
第一，启示作用。企业的广大职工表现出了各种各样的精神，但是这种表现是具体而分散的，要使这些业已形成的精神变成全体职工共同遵守的思想和行动的精神准则，必须经由企业家进行高度提炼和概括。
第二，教育作用。企业精神一旦确定之后，如何变成全体职工的共同行为准则，要靠企业家对广大职工进行思想教育工作。
第三，示范作用，企业家既是企业精神的倡导者，更是企业精神的实践者。企业领导者必须成为创立和发扬企业精神的带头人，才能促进企业精神的落实。
第四，推动作用。贯彻企业精神的过程，会受到旧的传统观念和习惯势力的干扰。因此企业领导人必须通过各种宣传教育活动，大力推进企业精神的传播和落实。
略
第8题：
曹禺在《雷雨》、《原野》中一再年U赞“蛮性”的原始力量，体现这种原始野性的人物既有《雷雨》中的繁漪，也有《原野》中的仇虎和()。
A.金子
B.大星
C.曾霆
D.愫芳
参考答案A
第9题：
论述管理价值观及其在管理过程中的地位体现。
正确答案: 价值观是多方面的，包括政治价值观、伦理价值观、人生价值观、审美价值观等，而管理价值观则只是其中的一种，他是一种价值观在管理领域中的具体表现。价值观与思想是密切联系的，他被认为是指导管理决策和其他管理活动的主要基础，从而为管理理论与管理实践的发展确立了基本的框架。从管理行为的观点看，价值观的主要职能是可用作决策和行为的决定因素和指导方针。管理价值观指导着管理者的具体的管理实践活动。所谓的管理价值观并不是单纯指管制者所持有的价值观，同时也包括管理者的价值观。
由于任何一个管理者和被管理者都是生活在一定的社会文化背景中，每个管理者的思想观念都深深地受他们所生活的社会环境的影响。管理作为人的一种有意识有目的的互动，整个管理过程，从决策到组织、人员配备、计划、控制、信息沟通直至各个具体的管理环节，每一项职能、每一个环节，无不受到文化的影响。由于不同的国家、不同的民族之间的文化的差异，建立在不同的文化基础上的管理价值观必然各具特色。
在一个民族国家的文化中形成的管理价值观，不能原封不动的移植到另一个民族国家的文化之中，否则，很容易引起两种管理价值观的冲突，双方一时难以沟通。现在的跨国公司在不同的国家设厂，都必须首先要考虑到所在国的文化观念对公司原有的管理价值观的影响，然后对本公司的管理原则和方法做一些相应的调整。因为，只有认识并找出彼此在管理价值观方面的差异，才能尽量设法消除这种差异，化解分歧，进而达到提高管理水平的目标，首先人类社会某些共同的管理价值。
第10题：
简要论述中介机构在组织商品交换中的功能可以从哪些方面体现出来？
正确答案: 第一，简化分配路线，促进商品交换的经济性和方便性。
第二，中介机构一般比生产者更熟悉市场行情和销售业务，是专业化的买卖行家。他们有广泛的销售网络，灵活高效的现代通讯设施，因而可以加强商品周转、降低费用。
第三，中介机构承担着商品的采购、运输、储存、销售等业务，具有良好的基础设施，在满足消费者需求和平衡市场供求方面，发挥重要作用。
第四，中介机构可以同时为多家生产企业服务，其经营的规模大、效率高、费用少。