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简述梁启超“小说界革命”的主要理论。

题目

简述梁启超“小说界革命”的主要理论。

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相似问题和答案

第1题:

梁启超,又号饮冰室主人,曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”,全部著作汇编为()。


正确答案:《饮冰室合集》

第2题:

试述梁启超“小说界革命”的内容。 


正确答案: 他系统地论述了小说与政治,小说与国民的关系,高度重视小说的社会地位和作用,探索了小说的艺术特征,提出了小说的主张。
(1)一反我国封建社会历来轻视小说的传统,把小说的社会地位和作用提高到空前的高度。“古今欲改良政治,必自小说界革命始;欲新民,必自新小说始”。从资产阶级改良运动出发,要小说为资产阶级改良政治服务,成为其政治宣传的工具。故其欲新有八项,核心则是“欲新政治”。
(2)他如此突出地强调小说的地位和作用,固然有其对抗反动势力,批判黑暗现实和矫正轻视小说的传统观念的积极意义,但无疑过分夸大了小说的作用,走到了另一个极端。
(3)他高度重视小说的社会地位及其作用,与他对小说的功能与艺术感染力的认识分不开。他认为艺术具有反映现实与表现理想和“支配人道”的“熏浸刺提”四种艺术感染力。
(4)他认为小说能够满足人们对理想世界的追求;二是对人们的现实生活在小说中揭露。这是小说具有反映现实和表现理想两功能。这里所论实质上是对历史上现实主义与浪漫主义两大创作传统与流派的概括。
他从艺术的审美娱情角度对小说的感染力和普及性等作了比较具体的分析和概括,有其深刻独到之处,但“熏浸刺提”这四种力并非小说所特有,而是其他文学作品,乃到政治家和宗教主所共有,小说不过是:此四力所最易寄者,说明他对小说的艺术典型货摊规律和特点仍缺乏深入的认识,到于他所说小说可成为人类幸福和祸害之本,言过其实了。
梁启超上述小说理论,是为资产阶级政治改革运动服务的,它既有积极的因素,又有负面的东西。但从推动社会改革,批判封建正统的文学观念和我国小说的创作和理论批评开创新局面来年,功绩是主要的,应予肯定。

第3题:

晚清倡导“小说界革命”、“文界革命”的是()

A、谭嗣同

B、梁启超

C、康有为

D、林纾


参考答案:B

第4题:

提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”的近代文论家是()。

  • A、刘熙载
  • B、龚自珍
  • C、梁启超
  • D、魏源

正确答案:C

第5题:

被视为近代改良主义小说理论纲领、“小说界革命”宣言的是梁启超的()

  • A、《新小说》
  • B、《译印政治小说序》
  • C、《论小说与群治之关系》
  • D、《告小说家》

正确答案:C

第6题:

近代文学史上梁启超提出的口号有()

  • A、曲界革命
  • B、诗界革命
  • C、文界革命
  • D、小说界革命

正确答案:B,C,D

第7题:

梁启超的小说理论主要体现在《()》、《译印政治小说序》《告小说家》等文章中。其中前者被视为近代改良主义小说理论的纲领、小说界革命的宣言。


正确答案:论小说与群治之关系

第8题:

近代文学史上梁启超提出的口号有( ) A.曲界革命 B.诗界革命 C.文界革命 D.小说界革命


正确答案:BCD

第9题:

论梁启超关于“诗界革命”的理论。


正确答案:(1)肯定“诗界革命”的积极社会意义,在诗歌领域,梁启超关注的重心是“诗界革命”,与其他诗话的明显不同之处,就在于它是一部专门收集和保留“诗界革命”的史料,评介其人物,剖析其得失,鼓吹其意义,集中地阐发改良派在诗歌方面的一系列主张的著作。
(2)总结了“诗界革命”成功的经验和失败的教训,指明努力的方向,认为“新意境”、“新语句”、“旧风格”三者各具,是新诗歌的最高境界。
(3)梁启超主张向西方学习,鼓吹诗歌变革,这在当时的历史条件下是有进步意义的。他不仅为“诗界革命”,也为近现代中国诗歌的发展,作了应有的铺垫。

第10题:

简述梁启超“诗界革命”的主要理论。


正确答案: (1)梁启超关于“诗界革命”的理论主张,主要见于《夏威夷游记》和《饮冰室诗话》。
(2)肯定“诗界革命”的积极社会意义。他的《饮冰室诗话》就是一部专门收集和保留“诗界革命”的史料、评介其人物、剖析其得失、鼓吹其意义、集中地阐发改良派在诗歌方面的一系列主张的著作。他从进化论的哲学基础出发,肯定了“诗界革命”的必然性和合理性,反对贵古贱今,诗歌的趋势是向前发展、不断进步的。
(3)总结了“诗界革命”成功的经验和失败的教训,指明努力的方向,认为“新意境”、“新语句”、“旧风格”三者具备,是新诗歌的最高境界。此论主要见于他的《夏威夷游记》。以“旧风格”含“新意境”和“新理想”是梁启超诗论的核心。所谓“新意境”、“新理想”,是指诗歌的思想内容方面。具体是:其一,近代的哲学观念和社会理想以及自然科学方面的一些内容;其二,爱国、尚武、要求变革等内容。
(4)梁启超在形式变革方面找不到出路,所以提出“诗界革命”是“革其精神”,而“非革其形式”。所以他对以“新语句”入诗,既表示赞同,又反对简单套用西方语汇。他把黄庭坚作为“诗界革命”成功的典范。