中国文学
王充“疾虚妄”精神对于其文学观念有什么影响？
题目
王充“疾虚妄”精神对于其文学观念有什么影响？
参考答案和解析
正确答案:
王充的“真实”是广义的真实，是包括了文学作品的，他坚决反对“奇怪之语”、“虚妄之文”，十分强调文的真实可信，这对现实主义文艺思想发展起了积极的促进作用。
王充所谓“增”就是文学创作中的虚构和夸张，他对于满纸胡言的“妄增”严加批评，对于经艺之中的“增益之辞”加以肯定。总的说来王充对“增”的现象持否定态度，他肯定了先秦儒家著作经典和其它个别著作中，那些为了使说理更透彻，描摹更鲜明的带有夸张的修辞，而“传语”“儒书”中的虚构和夸张则是“虚妄之言”。这已经涉及了如何看待生活之真和艺术之真的辨证关系了。尽管王充是为了反对“虚妄之言”，但是他对虚构和夸张的否定，却对后世文学创作的健康发展带来了不好的影响，浪漫主义创作、神话、传说往往容易被看作是虚妄不实之辞而受到否定。
王充所谓“增”就是文学创作中的虚构和夸张，他对于满纸胡言的“妄增”严加批评，对于经艺之中的“增益之辞”加以肯定。总的说来王充对“增”的现象持否定态度，他肯定了先秦儒家著作经典和其它个别著作中，那些为了使说理更透彻，描摹更鲜明的带有夸张的修辞，而“传语”“儒书”中的虚构和夸张则是“虚妄之言”。这已经涉及了如何看待生活之真和艺术之真的辨证关系了。尽管王充是为了反对“虚妄之言”，但是他对虚构和夸张的否定，却对后世文学创作的健康发展带来了不好的影响，浪漫主义创作、神话、传说往往容易被看作是虚妄不实之辞而受到否定。
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相似问题和答案
第1题：
东汉王朝谶纬和经学的结合使得思想出现了混乱,出现了一批疾虚妄的学者,《论衡》即是一部力作,它的作者是谁?()
A.桓谭
B.张衡
C.班固
D.王充
参考答案：D
第2题：
谈谈王充对虚妄之说的批判。
正确答案: 王充提出“疾虚妄”，极具战斗唯物主义的批判精神。
王充的“疾虚妄“首先是批判谶纬神学对孔子和儒学的神化。
其次，王充又继承和发展了西汉唯物主义哲学家杨雄、桓谭的传统，强调要“考论实虚”，立验证、诠轻重，以辨真伪。
第3题：
何谓讽喻精神?讽喻精神对后世文学有什么影响?
参考答案：讽谏精神,又称讽喻精神,是从《诗经》以来形成的一种诗歌品格.这是由一批有良好文化教养的优秀分子,怀着强烈的社会责任感和政治参与意识,造就的精神品格.它主要体现在两个方面,一是忧国忧民的情怀,二是守礼修德的自觉意识.比如《诗经·大雅·十月之交》中对于王室的忧心忡忡;比如《诗经·大雅·荡》中的对殷纣王因失德而亡国的告诫等,都表现出这种精神.
《诗经》开创了讽谏精神的传统,后来在楚辞中,得到了更进一步的生发,此后的杜甫,白居易等人就是继承的这中精神.
《诗经》开创了讽谏精神的传统,后来在楚辞中,得到了更进一步的生发,此后的杜甫,白居易等人就是继承的这中精神.
第4题：
“疾虚妄”说
正确答案:王充提倡真实，反对‚虚妄‛。他认为一切文章和著作必须是真实的，坚决反对荒诞不经的虚妄之作。王充自述他写作《论衡》的主旨是‚疾虚妄‛，他坚决反对‚奇怪之语‛、‚虚妄之文‛，批判‚好谈论者增益事实，为美盛之语；用笔墨者，造生空文，为虚妄之传‛（《论衡•对作》）。王充认为有‚真‛才有美，而‚真美‛又是和‚善‛分不开的。只有高度真实的文章和著作才是有益于世的。而虚妄之作是必然毫无实用价值的。王充强调文章的内容和形式必须统一，做到表里如一，内外相符，这就为文章的内容形式提出了标准，为文章做到文质彬彬指明了方向。
第5题：
王充《论衡•佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是（）
- A、讽谏说
- B、疾虚妄
- C、文为世用说
- D、知人论世说
正确答案:B
第6题：
王充《论衡》的著述宗旨是（）
- A、“崇谶纬”
- B、“陵霄汉”
- C、“正是非”
- D、“疾虚妄”
正确答案:D
第7题：
下列哪些作家的文章批判虚妄？（）
- A、桓宽
- B、董仲舒
- C、王充
- D、桓潭
正确答案:C,D
第8题：
著成“疾虚妄之言”，对汉代谶纬神学思想进行深刻批判的是( )。
A.司马迁
B.班固
C.王充
D.刘安
正确答案：C
第9题：
简述疾虚妄说。
正确答案: 王充自述他写作《论衡》的主旨是疾虚妄，表明他在文学理论批评方面的观点。提倡真实，反对虚妄，这也建立在其自然论基础上，由于他谈论的对象主要是论理之文，因而很着重为文的真实可信。坚决反对‚奇怪之语‛、‚虚妄之文‛，批判‚好谈论者，增益事实，为美盛之语，用笔墨者，造生空文，为虚妄之传。‛对于‚增‛，王充反对妄增，肯定妥增，显然看到了前人著述的一点为文之用心。有着文学批评的意味了，已涉及如何看待生活之真与艺术之真辩证关系问题。
第10题：
论述（王充的）“疾虚妄”说
正确答案:王充提倡真实，反对“虚妄”。他认为一切文章和著作必须是真实的，坚决反对荒诞不经的虚妄之作。王充自述他写作《论衡》的主旨是“疾虚妄”，他坚决反对“奇怪之语”、“虚妄之文”，批判“好谈论者增益事实，为美盛之语；用笔墨者，造生空文，为虚妄之传”（《论衡•对作》）。王充认为有“真”才有美，而“真美”又是和“善”分不开的。只有高度真实的文章和著作才是有益于世的。而虚妄之作是必然毫无实用价值的。王充强调文章的内容和形式必须统一，做到表里如一，内外相符，这就为文章的内容形式提出了标准，为文章做到文质彬彬指明了方向。