中国文学
为什么说老子的“大音希声，大象无形”为中国古代艺术意境理论的产生奠定了哲学和美学基础？
题目
为什么说老子的“大音希声，大象无形”为中国古代艺术意境理论的产生奠定了哲学和美学基础？
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
王国维关于意境说有哪些独创性的艺术理论？
1、王国维把意境的高低有无作为评价文学作品成就高低的艺术标准，这也是王国维的审美标准；
2、在创作原则上，王国维提出“造境”与“写境”及其二者关系问题，即艺术作品都是写实与理想的结合；
3、在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境”；
4、在对待题材的大小与作品价值关系问题，王国维提出境界大小说；
5、在创作的过程上，王国维提出三种境界说：
①“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”
②“衣带渐宽张不悔，为伊消得人憔悴”
③“众里录他千百度，回头蓦见，那人却在，灯火阑珊处”
6、在境界有无方面，王国维提出了“隔”与“不隔”的区别，他主张诗词“隔”不好，“不隔”好，“隔”即无境界，“不隔”即有境界；
7、在诗词创作与现实生活的关系上，王国维提出了“入乎其内”“出乎其外”的艺术创作原则；
总之：本文选择的十七则中，王国维提出了意境、写境和造境、有我之境和无我之境、隔与不隔、境界大小、入乎其内和出乎其外及文学发展的问题，给文艺理论提出了很多很有创见性的观点，基本涉及到了文学规律性的问题。
略
第2题：
体现儒学观点的是（）
- A、大音希声、大象无形
- B、致虚极、守静笃
- C、以清静之心修身，以慈悲之怀处事
- D、杀生成仁，舍身取义
正确答案:D
第3题：
A.大器晚成
B.大音希声
C.大象无形
D.大拙若桥
第4题：
“大音希声，大象无形”
正确答案: 老子提出的命题，意思是说真正美妙的声音是听不见的，真正美妙的形象是看不见的。老子认为具体的声音只是声音美的一部分，不是全美，故非“大音”，而“无声”则可以使你去想象全部最美的声音，而不受有限声音的局限，故而是“大音”。“大象无形”由此类推。这对文艺美学来说，涉及艺术形象创造的虚实结合、有无相生问题。对后世的“意境”理论产生了深远的影响。
第5题：
提出“大音希声”的音乐观点的是（）
- A、孔子
- B、墨子
- C、庄子
- D、老子
正确答案:D
第6题：
春秋战国时期，“大音希声”的论点是由（）提出的。
- A、庄子
- B、墨子
- C、老子
正确答案:C
第7题：
《庄子》的“得意忘言”说，对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响，在魏晋以后被直接引入文学理论，形成了中国古代文学作品注重“（）”的传统，并且为意境说的产生和发展奠定了理论基础。
正确答案:意在言外
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
在中国古代关于艺术功能的载道说，较早可追溯到（）。
- A、老子
- B、庄子
- C、孔子
- D、韩愈
正确答案:C
第10题：
为什么说王国维是“意境”理论的集大成者？
正确答案: 我国自唐代以来许多文学理论批评家论述过意境问题，如刘禹锡、皎然、司空图等等，但是王国维是对意境理论论述得最全面、最充分、最深刻的一位文学理论批评家。他是从文学创作的本质和特征来认识和理解意境的美学内容的。他说“文学之事，其内足以摅己，而外足以敢人者，意与境二者而已。”意境就是意和境的融合、统一。是主、客观的统一。王国维的论述对意境所体现的审美特征作了很深刻的分析。这也和他对文学艺术和哲学、历史等其他人文学科的不同之认识有关。例如他比较文学和哲学，“其所欲解释者，皆宇宙人生上根本之问题”，这是共同的；“不过其解释之方法，一直观的，一思考的；一顿悟的，一合理的”，这是不同的。另外他对意境的分类，分为“写境”“造境”；“诗人之境界”与常人之境界等等。他对意境的解释，如“言外之味”“弦外之响”“真景物、真感情”“传神”“隔”与“不隔”等等，都超越了前人。